Islam Mengajarkan Profesionalisme, Begini Penjelasan Syaikh As-Sa'di
Selasa, 13 Februari 2024 - 16:58 WIB
loading...
Termasuk dalam siyâsah syar’iyah (politik syari’at) yaitu Allâh menuntun para hamba-Nya untuk berusaha merealisasikan maslahat umum dengan cara membagi permasalahan tersebut. Ilustrasi: Ist
A
A
A
Syaikh Abdur Rahman bin Nashir As-Sa’di dalam kitab ad-Din as-Shahih Yahullu Jami’a al-Masyakil mengatakan termasuk dalam siyâsah syar’iyah ( politik syari’at ) yaitu Allâh menuntun para hamba-Nya untuk berusaha merealisasikan maslahat umum dengan cara membagi permasalahan tersebut dan menyerahkannya kepada yang berkompeten, orang yang mengerti seluk beluk inti permasalahan dan tahu solusi dari permasalahan yang diembankan kepadanya.
Allah SWT berfirman:
وَلْتَكُنْ مِنْكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ
Artinya: Dan hendaklah ada di antara kamu segolongan umat yang menyeru kepada kebajikan, menyuruh kepada yang ma’ruf dan mencegah dari yang munkar [ QS Ali Imrân/3 :104]
Baca juga: Wawasan Politik dalam Al-Quran Menurut Quraish Shihab
Selanjutnya Allah SWT juga berfirman:
Artinya: Tidak sepatutnya bagi mukminin itu pergi semuanya (ke medan perang). Mengapa tidak pergi dari tiap-tiap golongan di antara mereka beberapa orang untuk memperdalam pengetahuan mereka tentang agama dan untuk memberi peringatan kepada kaumnya apabila mereka telah kembali kepadanya, supaya mereka itu dapat menjaga dirinya. [ QS at-Taubah/9 :122]
"Dan tidak diragukan lagi, metode untuk merealisasikan kemaslahatan umum seperti ini merupakan satu-satunya metode dalam mencapai kesempurnaan agama dan dunia," ujar Syaikh Abdur Rahman bin Nashir As-Sa’di.
Baca juga: Berikut Ini Gagasan Etika Politik Bersumber Al-Quran
Allah SWT berfirman:
وَلْتَكُنْ مِنْكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ
Artinya: Dan hendaklah ada di antara kamu segolongan umat yang menyeru kepada kebajikan, menyuruh kepada yang ma’ruf dan mencegah dari yang munkar [ QS Ali Imrân/3 :104]
Baca juga: Wawasan Politik dalam Al-Quran Menurut Quraish Shihab
Selanjutnya Allah SWT juga berfirman:
وَمَا كَانَ الْمُؤْمِنُونَ لِيَنْفِرُوا كَافَّةً ۚ فَلَوْلَا نَفَرَ مِنْ كُلِّ فِرْقَةٍ مِنْهُمْ طَائِفَةٌ لِيَتَفَقَّهُوا فِي الدِّينِ وَلِيُنْذِرُوا قَوْمَهُمْ إِذَا رَجَعُوا إِلَيْهِمْ لَعَلَّهُمْ يَحْذَرُونَ
Artinya: Tidak sepatutnya bagi mukminin itu pergi semuanya (ke medan perang). Mengapa tidak pergi dari tiap-tiap golongan di antara mereka beberapa orang untuk memperdalam pengetahuan mereka tentang agama dan untuk memberi peringatan kepada kaumnya apabila mereka telah kembali kepadanya, supaya mereka itu dapat menjaga dirinya. [ QS at-Taubah/9 :122]
"Dan tidak diragukan lagi, metode untuk merealisasikan kemaslahatan umum seperti ini merupakan satu-satunya metode dalam mencapai kesempurnaan agama dan dunia," ujar Syaikh Abdur Rahman bin Nashir As-Sa’di.
Baca juga: Berikut Ini Gagasan Etika Politik Bersumber Al-Quran
(mhy)
Lihat Juga :
