Keterlaluan ... ! Demonstran Perempuan Anti-Perang Dicaci-maki dan Dihina

Prof Aya Gruber menyebut kata-kata “gemuk”, “jelek”, dan “jalang” hanyalah beberapa dari kata-kata makian yang dilontarkan kepada perempuan pengunjuk rasa anti-perang oleh pro- Israel . Pers memberi julukan mereka sebagai “kontra-demonstran”.

"Para pengunjuk rasa tandingan secara rutin berteriak bahwa mereka berharap para pengunjuk rasa perempuan yang menyuarakan dukungan bagi warga Palestina di Gaza diperkosa," tulis Aya Gruber dalam artikelnya berjudul "The misogyny of the anti-protest" yang dilansir Al Jazeera pada Jumat 17 Mei 2024.

Aya Gruber adalah seorang profesor hukum dan penulis Feminist War on Crime: The Unexpected Role of Women’s Liberation in Mass Incarceration.

Aya mengatakan para pakar merendahkan bahwa para pengunjuk rasa antiperang itu manja, konyol, ahistoris, dan salah arah.



Profesor perempuan, seperti mantan ketua departemen studi Yahudi Dartmouth, Annelise Orleck, dan ketua filsafat Emory Noelle McAfee serta profesor ekonomi Caroline Fohlin, mengalami penghinaan dan kebrutalan ketika berusaha mencegah aparat keamanan membersihkan perkemahan mahasiswa pro-Palestina dengan kekerasan.

“Turunlah ke tanah,” seorang petugas polisi pria yang marah berteriak kepada Frohlin dengan terengah-engah. Ketika dia tidak segera mengambil tempat di kakinya, petugas memaksanya ke sana, kepalanya membentur beton. Ejekan yang bersemangat yang menyerang perkemahan UCLA menyimpulkannya, "Kamu tidak punya peluang, nona tua."

Ini lebih dari sekadar seksisme kuno yang berkembang di tengah panasnya situasi. Para perempuan pengunjuk rasa antiperang telah melanggar aturan tidak tertulis sebagai perempuan di Amerika Serikat. Mereka tidak dipajang sebagai laki-laki atau bertindak seperti laki-laki. Taktik antifa hipermaskulin minimal, atau bahkan tidak ada. Perkemahan yang damai – bahkan “secara budaya feminis” – menampilkan meditasi, ceramah, nyanyian dan tarian, serta yoga.

Pertunjukan ini bukan untuk pandangan laki-laki. Pelajar perempuan mengenakan masker dan keffiyeh serta menggunakan media sosial untuk menyampaikan pesan politik, tidak menggunakan riasan wajah, dan menggunakan wajah yang difilter Kardashian untuk mendapatkan suka. Mengapa ada wanita yang memilih yang pertama dibandingkan yang kedua? Megyn Kelly punya jawabannya. Mereka “bersahaja”, katanya, seraya menambahkan bahwa perempuan yang “menarik” tidak akan protes.



Salah satu video yang viral menunjukkan polisi Los Angeles, setelah invasi malam hari ke perkemahan UCLA, menelanjangi seorang wanita muda Asia yang diborgol dari penutup kepalanya dan menghadapkannya ke sorotan kamera berita, hampir mengingatkan kita pada pengupasan wanita sesat di depan umum di zaman kegelapan.

Penampilan mengerikan para tahanan yang dilakukan polisi LA tidak ada bandingannya dengan video propaganda NYPD setelah penggerebekan gaya militer di Hamilton Hall Columbia untuk menangkap segelintir mahasiswa di dalamnya.

Para wanita ini juga tidak ada di sana untuk menyenangkan media. Mereka mewaspadai wartawan arus utama yang menggambarkan mereka sebagai teroris pro-Hamas.

Mereka tahu untuk menghindari oportunis yang mencari informasi viral untuk membuktikan bahwa pengunjuk rasa konyol dan bodoh atau sangat serius dan berbahaya. Mereka bungkam dan membiarkan kehadiran mereka, serta banyak poster, yang berbicara.

Salah satu “influencer” media sosial mencari klik dengan “memeriksa” perkemahan UCLA. Sambil melangkah ke atas, rambut pirangnya tergerai ke belakang, dia berkata bahwa dia hanya ingin “berbicara dengan mereka”.

Setelah dirujuk ke penghubung media, yang mengatakan mereka “tidak ingin berbicara dengan seseorang yang akan mendesak kami”, dia kembali menemui sekelompok perempuan, masih menuntut interogasi dadakan.

Ketika mereka memandangnya dalam diam, dia menyebut mereka “mengintimidasi” dan mulai menangis. Prototipe dari perempuan yang menangis dan ketakutan ini mempunyai asal usul yang panjang di negara ini, dan publisitas kamp anti-protes sering kali menampilkan perempuan-perempuan muda yang ketakutan dan merasa “tidak aman”.



Contoh dari ketidaknyamanan atas keengganan pengunjuk rasa perempuan untuk berperan sebagai orang yang menyenangkan adalah tulisan reporter Wall Street Journal, Peggy Noonan, tentang para demonstran di Columbia.

Paling-paling, katanya, anak-anak ini tidak mengerti apa-apa: “Berpikir kritis bukanlah keahlian Anda, melainkan emosi.”

Kapan wanita pernah mendengar hal itu sebelumnya? Namun, menurut Noonan, sesuatu yang lebih jahat sedang terjadi, sebagaimana dibuktikan oleh para pengunjuk rasa yang menyembunyikan wajah mereka, meskipun melakukan doxing risiko, dan tidak berbicara dengannya.

“Teman-teman, tolong datang, sapa dan ceritakan pendapatmu,” seru Noonan kepada sekelompok wanita. Hanya “gadis cantik” yang melakukan kontak mata dan menertawakan sindiran Noonan, tapi “teman-temannya yang muram melihatnya dan dia menyesuaikan diri”.

Kelompok anti-demonstran menyalahkan demonstran perempuan karena berpihak pada warga Palestina, yang budayanya menurut mereka tidak mengizinkan perempuan melakukan hal-hal seperti protes.

Puncak dari argumen ini adalah seorang selebriti yang menyebut pengunjuk rasa LGBTQ sebagai “idiot” karena Hamas akan memenggal kepala mereka dan bermain dengan kepala mereka “seperti bola sepak”.

Karakterisasi masyarakat Gaza seperti ini adalah Islamofobia dan seksisme yang berlebihan. Namun, seruan untuk mengakhiri pembantaian warga sipil tidak menjadikan seseorang mendukung adat istiadat sosial masyarakat Gaza. Memang ada keangkuhan yang besar ketika menggunakan argumen bahwa Hamas tidak membiarkan perempuan berbicara dalam upaya membungkam pengunjuk rasa perempuan.



Reaksi kami terhadap para pelajar yang memprotes apa yang mereka lihat sebagai genosida secara nyata sungguh membuka mata. Mulai dari perayaan atas militerisasi dan tindakan merendahkan martabat kepolisian hingga toleransi terhadap misogini ekstrem selama hal tersebut ditujukan terhadap perempuan yang tepat, momen ini menunjukkan banyak hal tentang siapa kita sebenarnya.