Surat Yusuf Ayat 68: Bukti Kasih Sayang Nabi Yakub kepada Anak-anaknya

Ustaz Mukhlis Mukti Al-Mughni
Dai Lulusan Al-Azhar Mesir,
Yayasan Pustaka Afaf

Pada Surat Yusuf Ayat 68 ini Allah menceritakan kepedulian dan kasih sayang Nabi Yakub kepada anak-anaknya agar berada dalam keselamatan ketika memasuki negeri Mesir.

Sebelumnya Nabi Yakub berpesan kepada anak-anaknya agar tidak memasuki Mesir dari satu pintu gerbang, melainkan memasukinya dari arah pintu berbeda-beda. Hal ini dimaksudkan agar rombongan saudara Nabi Yusuf itu tidak menarik perhatian orang-orang. Juga sebagai ikhtiar untuk menolak penyakit 'ain atau kejahatan sihir yang melekat di masyarakat Mesir kala itu.

Berikut lanjutan tadabur Surat Yusuf ayat 68 dan hikmahnya. Allah berfirman:


Wa lammaa dakholuu min haitsu amarahum abuuhum, maa kaana yughnii 'anhum minallaahi min syai'in illaa haajatan fii nafsi Ya'quuba qadhaahaa; wa innahuu ladzuu 'ilmil-limaa 'allamnaahu wa laakinna aktsaran naasi laa ya'lamuun.

Artinya: "Dan tatkala mereka masuk menurut yang diperintahkan ayah mereka, maka (cara yang mereka lakukan itu) tiadalah melepaskan mereka sedikit pun dari takdir Allah, akan tetapi itu hanya suatu keinginan pada diri Yakub yang telah ditetapkannya. Dan sesungguhnya dia mempunyai pengetahuan, karena Kami telah mengajarkan kepadanya. Akan tetapi kebanyakan manusia tiada mengetahui." (Surat Yusuf ayat 68)

Pesan dan Hikmah
1. Pesan Nabi Yakub untuk masuk secara berpencar dari beberapa pintu dilaksanakan oleh anak-anaknya. Namun benar saja apa yang mereka lakukan sama sekali tidak bisa menolak takdir Allah yang akan menimpa mereka.

2. Sejak awal Nabi Yakub merasakan adanya hal yang tidak diinginkan menimpa Bunyamin. Karenanya beliau berpesan demikian namun tidak meyakini pesannya itu yang akan mencegah takdir Allah. Namun hanya upaya yang didasarkan pada ilmu kenabian. Dengan kata lain, jangan berpesan atau menginginkan suatu yang sifatnya mengada-ada demi mencari keselamatan tanpa berdasarkan ilmu. Seperti yang dilakukan oleh Yakub yang pesannya masih terkesan logis dan realistis, mengingat hal mistik dan berbau sihir melekat di masyarakat Mesir.

3. "Dan sesungguhnya dia mempunyai pengetahuan, karena Kami telah mengajarkan kepadanya. Akan tetapi kebanyakan manusia tiada mengetahui." Kalimat ini menunjukkan urgensi ilmu. Jangan sampai kita menganggap sama kedudukan orang berilmu dengan yang tidak berilmu. Sehingga Allah menyinggung mayoritas mereka tidak menyadarinya. Kenyataan bahwa banyak dari manusia tidak mengetahui apa-apa.

(bersambung)!



Wallahu A'lam