Hukum Puasa di Akhir Bulan Syaban, Benarkah Dilarang?
Sabtu, 11 Maret 2023 - 07:15 WIB
loading...
A
A
A
"Bahwasanya Nabi shallallahu 'alaihi wasallam bertanya kepada seorang laki-laki sedangkan Imran mendengarnya, "Hai Abu Fulan, tidakkah kamu berpuasa di sarar bulan ini..? "Tidak wahai Rasulullah.." jawab orang itu. Beliau pun bersabda: "Apabila kamu tidak berpuasa maka berpuasalah dua hari (pada hari lain)..." (HR Al-Bukhari)
Mayoritas ulama menjelaskan yang dimaksud dengan sarar adalah akhir dari setiap bulan. Berkata Imam Ibnu Hajar al-Asqalani rahimahullah:
وقال جمهور العلماء يجوز الصوم تطوعا بعد النصف من شعبان وضعفوا الحديث الوارد فيه وقال أحمد وبن معين إنه منكر
"Mayoritas ulama membolehkan puasa sunnah setelah Nisfu Syaban dan mereka melemahkan hadis larangan puasa setelah nishfu Syaban. Imam Ahmad dan Ibnu Ma'in mengatakan hadis tersebut munkar." [Fath al Bari (4/129)]
2. Yang Melarang
Ulama Syafi'iyah berpendapat dilarangnya berpuasa di waktu-waktu dari akhir bulan Syaban berdasarkan hadits yang telah disebutkan. Sifat larangannya adalah haram menurut mayoritas mazhab ini, makruh menurut sebagian yang lain. [I'anatut Thalibin (2/273)]
Di antara yang berpendapat hukumnya hanya makruh dari mazhab Syafi'iyyah adalah Imam ar-Ruyani rahimahullah. [Al Majmu Syarh al Muhadzdzab (6/399), Fathul Bari (4/129)]
Berkata Syaikh Wahbah Zuhaili rahimahullah: "Ulama Mazhab Syafi'i mengatakan, puasa setelah Nisfu Syaban diharamkan karena termasuk hari syak, kecuali ada sebab tertentu. Seperti orang yang sudah terbiasa melakukan puasa dahar, puasa Daud, puasa senin dan kamis, puasa nadzar, puasa qadha', baik wajib ataupun sunnah, puasa kafarah, dan melakukan puasa setelah Nisfu Syaban dengan syarat sudah puasa sebelumnya, meskipun satu hari Nisfu Syaban. Dalil mereka adalah hadits, "Apabila telah melewati separuh dari bulan Sya'ban janganlah kalian berpuasa." [Fiqh al Islami wa Adilatuhu (3/1635)]
Kesimpulan
1. Ulama berbeda pendapat tentang hadits larangan berpuasa di paruh akhir bulan Syaban, sebagian menghukumi shahih sedangkan yang lain berpendapat hukumnya lemah.
2. Mayoritas ulama berpendapat tidak ada larangan untuk berpuasa di akhir bulan Syaban, bahkan dianjurkan. Sedangkan sebagian Syafi'iyyah berpendapat akan keharamannya dan sebagian lagi hanya memakruhkan saja.
3. Kalangan Mazhab Syafi'i yang melarang berpuasa setelah tanggal 15 Syaban menyatakan bahwa larangan itu hanya berlaku bagi yang mengkhususkan berpuasa di akhir Syaban saja. Tidak untuk yang terbiasa puasa sunnah atau yang sedang mengqadha hutang puasa Ramadhan.
Wallahu A'lam
Baca Juga: Ini Alasan Rasulullah Menjadikan Syaban Sebagai Bulan Berpuasa
Mayoritas ulama menjelaskan yang dimaksud dengan sarar adalah akhir dari setiap bulan. Berkata Imam Ibnu Hajar al-Asqalani rahimahullah:
وقال جمهور العلماء يجوز الصوم تطوعا بعد النصف من شعبان وضعفوا الحديث الوارد فيه وقال أحمد وبن معين إنه منكر
"Mayoritas ulama membolehkan puasa sunnah setelah Nisfu Syaban dan mereka melemahkan hadis larangan puasa setelah nishfu Syaban. Imam Ahmad dan Ibnu Ma'in mengatakan hadis tersebut munkar." [Fath al Bari (4/129)]
2. Yang Melarang
Ulama Syafi'iyah berpendapat dilarangnya berpuasa di waktu-waktu dari akhir bulan Syaban berdasarkan hadits yang telah disebutkan. Sifat larangannya adalah haram menurut mayoritas mazhab ini, makruh menurut sebagian yang lain. [I'anatut Thalibin (2/273)]
Di antara yang berpendapat hukumnya hanya makruh dari mazhab Syafi'iyyah adalah Imam ar-Ruyani rahimahullah. [Al Majmu Syarh al Muhadzdzab (6/399), Fathul Bari (4/129)]
Berkata Syaikh Wahbah Zuhaili rahimahullah: "Ulama Mazhab Syafi'i mengatakan, puasa setelah Nisfu Syaban diharamkan karena termasuk hari syak, kecuali ada sebab tertentu. Seperti orang yang sudah terbiasa melakukan puasa dahar, puasa Daud, puasa senin dan kamis, puasa nadzar, puasa qadha', baik wajib ataupun sunnah, puasa kafarah, dan melakukan puasa setelah Nisfu Syaban dengan syarat sudah puasa sebelumnya, meskipun satu hari Nisfu Syaban. Dalil mereka adalah hadits, "Apabila telah melewati separuh dari bulan Sya'ban janganlah kalian berpuasa." [Fiqh al Islami wa Adilatuhu (3/1635)]
Kesimpulan
1. Ulama berbeda pendapat tentang hadits larangan berpuasa di paruh akhir bulan Syaban, sebagian menghukumi shahih sedangkan yang lain berpendapat hukumnya lemah.
2. Mayoritas ulama berpendapat tidak ada larangan untuk berpuasa di akhir bulan Syaban, bahkan dianjurkan. Sedangkan sebagian Syafi'iyyah berpendapat akan keharamannya dan sebagian lagi hanya memakruhkan saja.
3. Kalangan Mazhab Syafi'i yang melarang berpuasa setelah tanggal 15 Syaban menyatakan bahwa larangan itu hanya berlaku bagi yang mengkhususkan berpuasa di akhir Syaban saja. Tidak untuk yang terbiasa puasa sunnah atau yang sedang mengqadha hutang puasa Ramadhan.
Wallahu A'lam
Baca Juga: Ini Alasan Rasulullah Menjadikan Syaban Sebagai Bulan Berpuasa
(rhs)
Lihat Juga :
