Kisah Malcolm X Mengunjungi Gaza pada September 1964

Aktivis hak asasi manusia dan pengkhotbah Muslim Malcolm X dibunuh 59 tahun yang lalu, tepatnya tanggal 21 Februari 1965.

Meskipun ia dikenal karena pembelaannya terhadap hak-hak sipil komunitas kulit hitam di Amerika Serikat , ia juga menghabiskan sebagian besar hidupnya untuk berbicara tentang perjuangan masyarakat di seluruh dunia.

Khususnya pada tahun-tahun terakhir hidupnya - setelah melepaskan diri dari Nation of Islam yang nasionalis dan separatis Kulit Hitam - Malcolm mulai berinteraksi dengan para pemimpin dan organisator di seluruh dunia.

Selama perjalanan ekstensif di Afrika dan Timur Tengah pada tahun 1964, ia bertemu dengan beberapa pemimpin pan-Afrika dan pan-Arab pascakolonial, termasuk Presiden Mesir saat itu Gamal Abdel Nasser, Perdana Menteri Ghana Kwame Nkrumah, dan Presiden Guinea Ahmed Sekou Toure.



“Saya, misalnya, ingin memberi kesan, terutama kepada mereka yang menyebut dirinya pemimpin, pentingnya menyadari hubungan langsung antara perjuangan orang Afro-Amerika di negara ini dan perjuangan rakyat kita di seluruh dunia,” kata Malcolm sekembalinya ke Amerika di New York pada bulan Desember 1964.

Salah satu penyebab internasional tersebut adalah perjuangan rakyat Palestina , yang paling disuarakan oleh tokoh hak-hak sipil tersebut dalam enam bulan terakhir hidupnya.

Pada tahun 1948, dalam apa yang kemudian dikenal sebagai Nakba (atau bencana), 750.000 warga Palestina diusir dari rumah mereka secara etnis untuk membuka jalan bagi negara Israel yang baru dibentuk.

Pada tahun-tahun berikutnya, pengungsi Palestina terpaksa tinggal di kamp pengungsi di Gaza, Tepi Barat, dan negara-negara tetangga termasuk Yordania, Lebanon, dan Suriah.

Dalam konteks itulah Malcolm dua kali mengunjungi Palestina. Dia pergi ke Yerusalem pada tahun 1959 dan kemudian ke Gaza selama dua hari pada bulan September 1964.

Tidak banyak yang diketahui mengenai perjalanan pertamanya, namun pengalamannya di Gaza terdokumentasi dengan baik.



Kunjungan ke Gaza

Malcolm melakukan perjalanan dari Mesir ke Gaza pada 5 September 1964.

Pada saat itu, Jalur Gaza berada di bawah kendali Mesir (yang mengambil alih wilayah kantong tersebut pada tahun 1948) dan oleh karena itu perjalanan antara kedua wilayah tersebut relatif lancar.

Menurut catatan harian perjalanannya, Malcolm mengunjungi kamp pengungsi Khan Younis, yang didirikan pada tahun 1949 setelah Nakba untuk menampung orang-orang yang mengungsi dari wilayah lain Palestina.

Dia juga mengunjungi rumah sakit setempat dan makan malam bersama para pemimpin agama di Gaza.

Sore harinya, pengkhotbah Amerika itu bertemu dengan penyair terkenal Palestina Harun Hashem Rashid, yang menjelaskan kepadanya bagaimana dia lolos dari pembantaian Khan Younis pada tahun 1956.

Selama pembantaian tersebut, yang terjadi dalam perang satu minggu yang kemudian dikenal sebagai Krisis Suez, pasukan Israel mengeksekusi total 275 warga Palestina (mayoritas di antaranya adalah warga sipil) di Gaza selatan dari rumah ke rumah.



Rashid kemudian membacakan puisi tentang pengungsi Palestina yang kembali ke tanah mereka, yang disalin Malcolm ke dalam buku hariannya, menurut makalah tahun 2019 tentang Malcolm dan Palestina oleh Hamzah Baig.

“Pukul 20.25 kami berangkat ke masjid untuk salat bersama beberapa pemuka agama,” tulis Malcolm dalam buku hariannya.

Sebagai penutup kunjungannya, beliau mengunjungi gedung parlemen Gaza dan mengadakan konferensi pers dengan berbagai tokoh setempat.

“Di sana mereka menghujani saya dengan hadiah,” tulisnya, termasuk gambar Bendungan Tinggi Aswan yang diturunkan dari tembok gedung parlemen.

Dia meninggalkan Gaza pada 6 September siang dan kembali ke Kairo.

Pada tanggal 15 September, di Hotel Shepheard Kairo, Malcolm bertemu dengan anggota Organisasi Pembebasan Palestina (PLO) yang baru dibentuk, termasuk Ahmad al-Shukeiri, ketua pertama kelompok tersebut.

Esai 'Logika Zionis'

Beberapa hari setelah perjalanan ke Gaza, Malcolm menulis artikelnya yang paling ekstensif tentang perjuangan Palestina.



Pada 17 September 1964, ia menerbitkan esai, "Zionist Logic", di surat kabar yang berbasis di Kairo, Egyptian Gazette.

Dalam tulisannya, ia menggambarkan Zionisme sebagai "bentuk kolonialisme baru" yang tampak "baik hati" dan "filantropis". Dia memperingatkan bahwa negara-negara Afrika yang baru merdeka dan berada dalam kesulitan ekonomi sedang dieksploitasi oleh Israel melalui bantuan ekonomi.

Dia juga menuduh Barat secara strategis berupaya memecah belah orang Afrika dan Asia, melalui pembentukan negara Israel.

“Para imperialis Eropa yang selalu licik menempatkan Israel di tempat yang secara geografis dapat memecah dunia Arab, menyusup dan menabur benih pertikaian di antara para pemimpin Afrika dan juga memecah belah orang Afrika melawan orang Asia,” tulisnya.

“Standar hidup yang rendah di dunia Arab telah dimanfaatkan secara cerdik oleh para propagandis Zionis untuk membuat masyarakat Afrika terlihat bahwa para pemimpin Arab tidak memiliki kualifikasi intelektual atau teknis untuk meningkatkan standar hidup rakyat mereka.

“Dengan demikian, secara tidak langsung mendorong masyarakat Afrika untuk berpaling dari Arab dan beralih ke Israel untuk mendapatkan guru dan bantuan teknis.”



Di bagian akhir esainya, dia mempertanyakan pembenaran Israel atas negara yang didasarkan pada "tanah perjanjian".

“Jika klaim ‘religius’ Zionis benar bahwa mereka akan dituntun ke tanah perjanjian oleh mesias mereka, dan pendudukan Israel di Arab Palestina saat ini adalah pemenuhan ramalan tersebut: di manakah mesias mereka[?]” tanyanya .

Dia kemudian membandingkannya dengan pemerintahan Muslim di Spanyol, dan apakah periode tersebut akan memberikan hak kepada umat Islam untuk menyerang Iberia saat ini.

“Hanya seribu tahun yang lalu, bangsa Moor tinggal di Spanyol. Akankah ini memberi bangsa Moor saat ini hak hukum dan moral untuk menyerang Semenanjung Iberia, mengusir warga Spanyol, dan kemudian mendirikan negara Maroko baru… di mana Spanyol dulu, seperti yang dilakukan Zionis Eropa terhadap saudara-saudari Arab kita di Palestina?”

Dia menyimpulkan dengan menyatakan bahwa argumen Israel untuk membenarkan "pendudukannya saat ini di Arab Palestina tidak memiliki dasar yang cerdas dan sah dalam sejarah".

Malcolm dibunuh pada 21 Februari 1965, setelah ditembak beberapa kali saat menyampaikan pidato di Audubon Ballroom Manhattan.

Pendekatannya yang pro-Palestina kemudian dilanjutkan oleh aktivis kulit hitam terkemuka Amerika, termasuk Stokely Carmichael, Angela Davis dan tokoh-tokoh lain dalam gerakan Black Panther, termasuk Eldridge Cleaver.

Pada tahun 1969, Cleaver bertemu dengan Yasser Arafat, pemimpin PLO, dan mendirikan bagian internasional partai Panther di Aljazair.