Hukum Tajwid Surat Al Maidah Ayat 32, Lengkap dengan Pengertian dan Cara Membaca

Tajwid Surat Al Maidah ayat 32 ini cukup panjang dan memiliki banyak hukum bacaan yang perlu dipahami dan dimengerti oleh setiap muslim, supaya dalam membaca nantinya tidak terjadi salah baca yang menyebabkan salah makna.

Surat Al Maidah ayat 32 sendiri menjelaskan tentang pandangan Islam terkait pembunuhan. Dalam tafsirnya, ini dikaitkan dengan pembunuhan yang dilakukan anak Adam AS Qabil terhadap Habil.

"Pembunuhan yang dilakukan Qabil ini ternyata berdampak panjang bagi kehidupan manusia. Oleh karena itu, kemudian Kami tetapkan suatu hukum bagi Bani Israil, dan juga bagi seluruh masyarakat manusia, bahwa barang siapa membunuh seseorang tanpa alasan yang dapat dibenarkan, dan bukan pula karena orang itu membunuh orang lain, atau bukan karena berbuat kerusakan di bumi, maka dengan perbuatannya itu seakan-akan dia telah membunuh semua manusia, karena telah mendorong manusia lain untuk saling membunuh."

Surat Al Maidah Ayat 32

Min ajli zalik(a), katabna ala bani isra'ila annahu man qatala nafsam bigairi nafsin au fasadin fil-ardi fa ka'annama qatalan-nasa jamia(n), wa man ahyaha fa ka'annama ahyan-nasa jamia(n), wa laqad ja'athum rusuluna bil-bayyinat(i), summa inna kasiram minhum bada zalika fil-ardi lamusrifun

Artinya : "Oleh karena itu Kami tetapkan (suatu hukum) bagi Bani Israil, bahwa barangsiapa membunuh seseorang, bukan karena orang itu membunuh orang lain, atau bukan karena berbuat kerusakan di bumi, maka seakan-akan dia telah membunuh semua manusia. Barangsiapa memelihara kehidupan seorang manusia, maka seakan-akan dia telah memelihara kehidupan semua manusia. Sesungguhnya Rasul Kami telah datang kepada mereka dengan (membawa) keterangan-keterangan yang jelas. Tetapi kemudian banyak di antara mereka setelah itu melampaui batas di bumi."

Tajwid Surat Al Maidah Ayat 32

Idzhar kholqi, karena ada nun mati bertemu dengan hamzah. Cara bacanya nun mati dibaca jelas.

Qalqalah sughra, terdapat huruf jim (huruf qalqalah) barisnya mati / sukun, cara bacanya dipantulkan.



Mad thabi'i, terdapat dzal bertemu dengan alif yang dibuang, baris vertikal di atas itu menunjukan alif yang dibuang, cara bacanya dibaca panjang 2 harakat.



Qalqalah sugra, terdapat huruf ba mati di tengah kalimat, cara bacanya dipantulkan.

Mad thabi'i, terdapat harakat fathah yang bertemu dengan alif mati. cara bacanya dibaca panjang 2 harakat.



Mad thabi'i, terdapat lam bertemu dengan alif yang dibuang, tanda baris vertikal di atas itu tandanya adanya alif yang dibuang.



Mad zaid munfasil, terdapat huruf mad thabi'i dalam satu kalimah bertemu dengan hamzah yang ada dikalimat yang lain, cara bacanya panjang 2 sampai 5 harakat.



Mad wajib mutasil, terdapat mad thabi'i kumpul dengan hamzah dalam satu kalimat, cara bacanya panjang 5 harakat.

Mad thabi'i, terdapat ya mati sebelumnya ada huruf yang berbaris kasrah, cara bacanya panjang 2 harakat.



Ghunah, terdapat nun bertasydid, cara bacanya ditahan serta memakai dengung ke hidung.

Mad shilah khoshiroh, sebelum ha dhomir ada huruf yang hidup (yang ada barisnya), kalau sebelum ha dhomir hurufnya mati maka itu tidak bisa disebut mad shilah khoshiroh.



Ikhfa, terdapat nun mati bertemu dengan huruf qof (huruf ikhfa), cara bacanya suara nun mati berubah menjadi "NG".



Iklab, terdapat tanwin bertemu dengan huruf ba, cara bacanya suara nun mati atau tanwin dirubah yang asalnya 'N' menjadi 'M'.



Idzhar, terdapat tanwin bertemu dengan huruf hamzah, cara bacanya tanwin dibaca jelas.