Kaifiyah Sholat Tarawih, Ibnu Taimiyah: Bukan Soal Bilangan
Selasa, 13 April 2021 - 20:07 WIB
loading...
A
A
A
Belasan Pendapat
Menurut Abu Hamzah Al Sanuwi, mengenai masalah bilangan rekaat dalam salat tarawih, di antara para ulama salaf memang terdapat perselisihan yang cukup banyak (variasinya) hingga mencapai belasan pendapat.
Pertama, 11 raka’at (8 + 3 witir), riwayat Malik dan Said bin Manshur.
Kedua, 13 raka’at (2 raka’at ringan + 8 + 3 witir), riwayat Ibnu Nashr dan Ibnu Ishaq, atau (8 + 3 + 2), atau (8 + 5) menurut riwayat Muslim.
Ketiga, 19 raka’at (16 + 3).
Keempat, 21 raka’at (20 + 1), riwayat Abdurrazzaq.
Kelima, 23 tiga raka’at (20 + 3), riwayat Malik, Ibn Nashr dan Al Baihaqi. Demikian ini adalah madzhab Abu Hanifah, Syafi’i, Ats Tsauri, Ahmad, Abu Daud dan Ibnul Mubarak.
Keenam, 29 raka’at (28 +1).
Ketujuh, 39 raka’at (36 +3), Madzhab Maliki, atau (38 + 1).
Kedelapan, 41 raka’at (38 +3), riwayat Ibn Nashr dari persaksian Shalih Mawla Al Tau’amah tentang salatnya penduduk Madinah, atau (36 + 5) seperti dalam Al Mughni 2/167.
Kesembilan, 49 raka’at (40 +9); 40 tanpa witir adalah riwayat dari Al Aswad Ibn Yazid.
Kesepuluh, 34 raka’at tanpa witir (di Basrah, Iraq).
Kesebelas, 24 raka’at tanpa witir (dari Said Ibn Jubair).
Keduabelas, 16 raka’at tanpa witir.
Baca juga: Baca juga: Di Zaman Sayyidina Umar Salat Tarawih Sampai Subuh
Abu Hamzah mengatakan Rasulullah SAW telah melakukan dan memimpin shalat tarawih, terdiri dari 11 raka’at (8 +3). Dalilnya sebagai berikut.
1. Hadits Aisyah Radhiyallahu anhuma : ia ditanya oleh Abu Salamah Abdur Rahman tentang qiyamul lailnya Rasul pada bulan Ramadhan, ia menjawab:
إنَّهُ كَانَ لاَ يَزِيْدُ فِي رَمَضَانَ وَلاَ فِي غَيْرِهِ عَلَى إِحْدَى عَشْرَةَ
“Sesungguhnya beliau tidak pernah menambah pada bulan Ramadhan, atau pada bulan lainnya. lebih dari sebelas raka’at. [HR Bukhari, Muslim]
Menurut Abu Hamzah Al Sanuwi, mengenai masalah bilangan rekaat dalam salat tarawih, di antara para ulama salaf memang terdapat perselisihan yang cukup banyak (variasinya) hingga mencapai belasan pendapat.
Pertama, 11 raka’at (8 + 3 witir), riwayat Malik dan Said bin Manshur.
Kedua, 13 raka’at (2 raka’at ringan + 8 + 3 witir), riwayat Ibnu Nashr dan Ibnu Ishaq, atau (8 + 3 + 2), atau (8 + 5) menurut riwayat Muslim.
Ketiga, 19 raka’at (16 + 3).
Keempat, 21 raka’at (20 + 1), riwayat Abdurrazzaq.
Kelima, 23 tiga raka’at (20 + 3), riwayat Malik, Ibn Nashr dan Al Baihaqi. Demikian ini adalah madzhab Abu Hanifah, Syafi’i, Ats Tsauri, Ahmad, Abu Daud dan Ibnul Mubarak.
Keenam, 29 raka’at (28 +1).
Ketujuh, 39 raka’at (36 +3), Madzhab Maliki, atau (38 + 1).
Kedelapan, 41 raka’at (38 +3), riwayat Ibn Nashr dari persaksian Shalih Mawla Al Tau’amah tentang salatnya penduduk Madinah, atau (36 + 5) seperti dalam Al Mughni 2/167.
Kesembilan, 49 raka’at (40 +9); 40 tanpa witir adalah riwayat dari Al Aswad Ibn Yazid.
Kesepuluh, 34 raka’at tanpa witir (di Basrah, Iraq).
Kesebelas, 24 raka’at tanpa witir (dari Said Ibn Jubair).
Keduabelas, 16 raka’at tanpa witir.
Baca juga: Baca juga: Di Zaman Sayyidina Umar Salat Tarawih Sampai Subuh
Abu Hamzah mengatakan Rasulullah SAW telah melakukan dan memimpin shalat tarawih, terdiri dari 11 raka’at (8 +3). Dalilnya sebagai berikut.
1. Hadits Aisyah Radhiyallahu anhuma : ia ditanya oleh Abu Salamah Abdur Rahman tentang qiyamul lailnya Rasul pada bulan Ramadhan, ia menjawab:
إنَّهُ كَانَ لاَ يَزِيْدُ فِي رَمَضَانَ وَلاَ فِي غَيْرِهِ عَلَى إِحْدَى عَشْرَةَ
“Sesungguhnya beliau tidak pernah menambah pada bulan Ramadhan, atau pada bulan lainnya. lebih dari sebelas raka’at. [HR Bukhari, Muslim]
Lihat Juga :