Anjuran Bersabar Tercantum dalam Puluhan Ayat Al Qur'an

Sabar termasuk akhlak yang paling mulia dan utama. Sabar mendapat banyak perhatian dari Al-Qur'an di dalam surat-surat-Nya, baik Makkiyah (kelompok surat yang turun di kota Mekah) atau yang Madaniyah (kelompok surat yang turun di kota Madinah).

Sabar adalah akhlak yang paling banyak penyebutannya di dalam ayat-ayat Al-Qur'an . Imam al-Ghazali berkata di dalam bab Sabar di dalam kitabnya Ihya' 'Ulumuddin, yang dinukil di kitab Ash-Shabru fil Qur'an oleh Syaikh Yusuf Qardhawi, bahwa Allah Subhanahu wa Ta'ala menyebutkan kata sabar di dalam Al-Qur'an di lebih dari 70 tempat (ayat).

Imam Ibnul Qayyim di dalam Madarijus-Salikin, menngutip pernyataan Imam Ahmad, mengatakan bahwa sabar di dalam Al-Qur'an terdapat di sekitar 90 tempat (ayat). Namun ada ulama yang menyebutkan bahwa sabar tertulis di 100 tempat lebih. Beberapa bilangan tersebut tidak saling bertentangan, karena kata sabar ada yang disebutkan lebih dari sekali di dua tempat . Misalnya di akhir-akhir surat an-Nahl.

Yang jelas, setiap orang butuh kesabaran dalam hidupnya. Di dunia ini seorang hamba selalu membutuhkan kesabaran dalam seluruh keadaannya. Bersabar merupakan kewajiban dan anjuran hamba berdasarkan al-Kitâb, as-Sunnah dan Ijma’.

Allâh Azza wa Jalla berfirman :



Hai orang-orang yang beriman, bersabarlah kamu dan kuatkanlah kesabaranmu dan tetaplah bersiap siaga (di perbatasan negerimu) dan bertakwalah kepada Allâh, supaya kamu beruntung. (Ali ‘Imrân : 200).

Dalam Syarah Riyadush Shalihin, Syaikh Salim bin ‘Ied al-Hilâli mengatakan bahwa sabar adalah menahan jiwa agar senantiasa taat kepada Allâh dengan menjaga ketaatan terus menerus, memperhatikannya dengan cara ikhlas, memperbaiki ketaatan dengan ilmu, dan mencegah jiwa dari perbuatan maksiat, dan menguatkan jiwa agar senantiasa tegar dalam menghadapi gempuran syahwat dan melawan hawa nafsu, serta ridha terhadap qadha’ dan takdir-Nya, tanpa ada keluh kesah.”

Sedangkan Syaikh Muhammad bin Shalih al-‘Utsaimin rahimahullah berkata, “Sabar adalah menahan jiwa agar senantiasa taat kepada Allâh, dan menahannya dari berbuat maksiat, dan menahan jiwa dari rasa tidak ridha terhadap takdir-Nya, sehingga seseorang bisa menahan jiwanya dari menampakkan rasa jengkel, jemu, dan bosan.”

Orang yang tidak bisa bersabar akan rugi. Karena dia kehilangan kesempatan memperoleh pahala yang tanpa batas.

Allah Subhanahu Wa Ta'ala berfirman:



"Katakanlah (Muhammad), "Wahai hamba-hamba-Ku yang beriman! Bertakwalah kepada Tuhanmu." Bagi orang-orang yang berbuat baik di dunia ini akan memperoleh kebaikan. Dan Bumi Allah itu luas. Hanya orang-orang yang bersabarlah yang disempurnakan pahalanya tanpa batas." (QS. Az-Zumar : 10)

Agar mudah dipahami, ahli fiqh membagi, Sabar ada tiga bagian, yakni sabar di atas ketaatan kepada Allâh, sabar dari apa-apa yang diharamkan oleh Allâh, dan sabar di atas takdir-takdir Allâh yang Dia lakukan, mungkin dalam perkara yang tidak ada usaha pada hamba, atau mungkin dalam perkara yang Allâh lakukan lewat tangan-tangan sebagian hamba-Nya yang berupa gangguan dan perbuatan melewati batas.”

Allâh Azza wa Jalla juga memberitakan bahwa di antara sifat orang-orang yang bertakwa adalah sabar.



Dan orang-orang yang sabar dalam kesempitan, penderitaan dan dalam peperangan. mereka itulah orang-orang yang benar (imannya); dan mereka itulah orang-orang yang bertakwa. (QS al-Baqarah : 177)

Allah Ta'ala menyediakan kumpulan bagi orang-orang sabar. Allah akan kumpulkan orang-orang dan memberinya cobaan. Allah memberi cobaan sedikit ketakutan, kelaparan, kekurangan harta, jiwa dan buah-buahan.

Namun Allah akan memberikan berita gembira kepada orang-orang yang sabar. Yaitu orang-orang yang apabila ditimpa musibah, mereka mengucapkan: “Inna lillaahi wa innaa ilaihi raaji’uun”. Mereka akan mendapat keberkatan yang sempurna dan rahmat dari Rabb mereka dan mereka Itulah orang-orang yang mendapat petunjuk. hal tersebut dijelaskan dalam surat al-Baqarah.

Rasûlullâh Shallallahu ‘alaihi wa sallam telah memberitakan tentang keadaan orang mukmin yang mengherankan, yaitu karena semua urusannya baik baginya.

Dari Shuhaib, dia berkata: Rasûlullâh Shallallahu ‘Alaihi wa Sallam bersabda : “Mengherankan urusan seorang Mukmin. Sesungguhnya semua urusan orang Mukmin itu baik, dan itu tidaklah ada kecuali bagi orang mukmin semuanya adalah kebaikan. Jika kesenangan mengenainya, dia bersyukur, maka syukur itu baik baginya. Dan jika kesusahan mengenainya, dia bersabar, maka sabar itu baik baginya. (HR. Muslim)

Baca juga: Tadabbur Ayat Al-Qur'an, Mintalah Pertolongan dengan Sabar dan Salat

Wallahu A'lam