Makna Kejahatan Malam Apabila Telah Gelap Gulita dalam Surat Al-Falaq
Rabu, 06 Maret 2024 - 14:11 WIB
loading...
Mohonlah perlindungan kepada Allah dari kejahatan (rembulan) ini, yaitu apabila ia telah tenggelam. Ilustrasi: SINDOnews
A
A
A
Dalam al-Quran Surat Al-Falaq Allah SWT berfirman:
dari kejahatan makhluk-Nya. ( QS Al-Falaq : 2)
"Yakni dari kejahatan semua makhluk," tulis Ibnu Katsir dalam tafsirnya.
Sabit Al-Bannani dan Al-Hasan Al-Basri telah mengatakan bahwa Jahanam, Iblis , dan keturunannya termasuk makhluk yang diciptakan oleh Allah SWT.
Firman Allah SWT:
dan dari kejahatan malam apabila telah gelap gulita. ( QS Al-Falaq : 3)
Mujahid mengatakan bahwa makna yang dimaksud ialah bila matahari telah tenggelam; demikianlah menurut apa yang diriwayatkan oleh Imam Bukhari dari Mujahid.
Baca juga: Asbabun Nuzul Surat Al-Falaq dan Keutamaan Membacanya
Hal yang sama telah dikatakan oleh Ibnu Abu Najih, dari Mujahid. Dan hal yang sama telah dikatakan oleh Ibnu Abbas, Muhammad ibnu Ka’b Al-Qurazi. Ad-Dahhak. Khasif. Al-Hasan, dan Qatadah, bahwa sesungguhnya makna yang dimaksud ialah malam hari apabila datang dengan kegelapan.
Sedangan Az-Zuhri mengatakan yakni matahari apabila telah tenggelam. Juga telah diriwayatkan pula dari Atiyyah dan Qatadah yaitu malam hari bila telah pergi.
مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ
dari kejahatan makhluk-Nya. ( QS Al-Falaq : 2)
"Yakni dari kejahatan semua makhluk," tulis Ibnu Katsir dalam tafsirnya.
Sabit Al-Bannani dan Al-Hasan Al-Basri telah mengatakan bahwa Jahanam, Iblis , dan keturunannya termasuk makhluk yang diciptakan oleh Allah SWT.
Firman Allah SWT:
وَمِنْ شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ
dan dari kejahatan malam apabila telah gelap gulita. ( QS Al-Falaq : 3)
Mujahid mengatakan bahwa makna yang dimaksud ialah bila matahari telah tenggelam; demikianlah menurut apa yang diriwayatkan oleh Imam Bukhari dari Mujahid.
Baca juga: Asbabun Nuzul Surat Al-Falaq dan Keutamaan Membacanya
Hal yang sama telah dikatakan oleh Ibnu Abu Najih, dari Mujahid. Dan hal yang sama telah dikatakan oleh Ibnu Abbas, Muhammad ibnu Ka’b Al-Qurazi. Ad-Dahhak. Khasif. Al-Hasan, dan Qatadah, bahwa sesungguhnya makna yang dimaksud ialah malam hari apabila datang dengan kegelapan.
Sedangan Az-Zuhri mengatakan yakni matahari apabila telah tenggelam. Juga telah diriwayatkan pula dari Atiyyah dan Qatadah yaitu malam hari bila telah pergi.
Lihat Juga :
