5 Rukun Haji, Salah Satunya Menginap di Muzdalifah Sampai Terbit Fajar

“Haji adalah wukuf di ‘Arafah.”[Shahih: [Shahiih Sunan Ibni Majah (no. 2441)], Sunan at-Tirmidzi (II/188, no. 890), Sunan an-Nasa-i (V/264), Sunan Ibni Majah (II/1003, no. 3015), Sunan Abi Dawud (V/425, no. 1933)]

Juga berdasarkan hadis ath-Tha-i, ia berkata, “Aku mendatangi Rasulullah SAW di Muzdalifah ketika beliau keluar untuk salat, aku bertanya kepada beliau, ‘Wahai Rasulullah, aku datang dari gunung kembar Thaya, tungganganku telah kubuat lemah, dan diriku juga telah lelah, demi Allah aku tidak meninggalkan satu gunung pun kecuali aku berhenti di sana, apakah aku mendapatkan haji?’

Beliau menjawab:


“Barangsiapa yang mengikuti salat kami (di Muzdalifah) lalu bermalam bersama kami hingga kami berangkat, dan sebelum itu dia benar-benar telah wukuf di ‘Arafah pada malam atau siang hari, maka hajinya telah sempurna dan ia telah menghilangkan kotorannya.”[Shahih:[Shahiih Sunan Ibni Majah (no. 2442)], Sunan at-Tirmidzi (II/188, no. 892), Sunan Abi Dawud (V/427, no. 1934), Sunan Ibnu Majah (II/1004, no. 3016), Sunan an-Nasa-i (V/263)]

Baca juga: Perbedaan Antara Rukun Haji dan Wajib Haji

.3. Menginap di Muzdalifah sampai terbit fajar dan salat Subuh di sana

Berdasarkan sabda beliau kepada ‘Urwah pada hadis tadi, “Barangsiapa yang mengikuti salat kami (di Muzdalifah), lalu bermalam bersama kami hingga kami berangkat, dan sebelum itu dia benar-benar telah wukuf di ‘Arafah pada malam atau siang hari, maka hajinya telah sempurna dan ia telah menghilangkan kotorannya.”

4. Thawaf Ifadhah

Berdasarkan firman Allah SWT


"…Dan hendaklah mereka melakukan Thawaf sekeliling rumah yang tua itu (Baitullah).” [ QS Al-Hajj/22 : 29]