Mengapa Menjaga Akhlak Kepada Allah Ta'ala Begitu Penting? Begini Penjelasannya

Akhlak yang baik kepada Allah Subhanahu wa ta'ala adalah ridha terhadap hukum-Nya baik secara syar’i maupun secara takdir. Ia menerima hal itu dengan lapang dada dan tidak mengeluh. Tidak marah dan bersedih. Jika Allah Ta'ala menakdirkan sesuatu kepada seorang muslim yang tidak disukai oleh muslim itu, dia merasa ridha, menerima, dan bersabar. Ia berkata dengan lisan dan hatinya: Aku ridha Allah sebagai Rabbku.

Dalam buku Syarah Riyadus Shalihin karya Syaikh Muhammad bin Sholih al-Utsaimin rahimahullah menegaskan bahwa akhlak yang baik adalah kepada Allah dan kepada para hamba Allah. Disebutkan bahwa jika Allah menetapkan hukum syar’i, ia pun ridha dan menerima. Ia tunduk kepada syariat Allah Azza Wa Jalla dengan lapang dada dan jiwa yang tenang. Ini adalah akhlak yang baik (mulia) kepada Allah Azza Wa Jalla.

Baca juga: Mengenal Allah Lebih Dekat agar Taubat Diterima

Memang begitulah hendaknya. Selain akhlak kepada manusia, yang harus diutamakan adalah kepada Allah Ta’ala. Artinya, akhlak yang lebih agung daripada ikepada manusia adalah akhlak kita kepada Allah Ta’ala

Allah Ta'ala telah mengisyaratkan hal ini dalam firman-Nya :

"Dan Tuhanmu telah memerintahkan supaya kamu jangan menyembah selain dia dan hendaklah kamu berbuat baik pada ibu bapakmu dengan sebaik-baiknya. Jika salah seorang di antara keduanya atau kedua-duanya sampai berumur lanjut dalam pemeliharaanmu, maka sekali-kali janganlah kamu mengatakan kepada keduanya perkataan “ah” dan janganlah kamu membentak mereka dan ucapkanlah kepada mereka perkataan yang mulia.” (QS. Al-Isra’ : 23).

Ayat itu menegaskan bahwa Allah Subhanahu wa Ta’ala telah memerintahkan hamba-hamba-Nya untuk beriman kepada-Nya dan kepada perkara-perkara yang wajib diimani. Tidak kufur atau mengingkari Allah bahkan dilarang menuhankan selain kepada Allah.

Dalam ayat yang lain Allah Subhanahu wa Ta’ala juga berfirman :



"Wahai orang-orang yang beriman, tetaplah beriman kepada Allah dan Rasul-Nya dan kepada kitab yang Allah turunkan kepada Rasul-Nya serta kitab yang Allah turunkan sebelumnya. Barangsiapa yang kafir kepada Allah , malaikat-malaikat-Nya, kitab-kitab-Nya, rasul-rasul-Nya, dan hari Kemudian, maka sesungguhnya orang itu telah sesat sejauh-jauhnya. (QS an-Nisâ’ : 136).