Hikmah Mengapa Al-Qur'an Tidak Menyebut secara Jelas tentang Dajjal

Menurut Yusuf bin Abdillah, terkadang sesuatu tidak disebutkan karena telah jelas, sebagaimana Nabi SAW ketika sakit menjelang wafatnya tidak menulis surat bahwa yang akan menggantikannya adalah Abu Bakar ra karena hal itu memang sudah jelas. Hal itu disebabkan kedudukan Abu Bakar yang agung di sisi para sahabat, karena itulah Nabi bersabda:

يَأْبَى اللهُ وَالْمُؤْمِنُوْنَ إِلاَّ أَبَا بَكْرٍ.

“Allah dan orang-orang yang beriman enggan, kecuali kepada Abu Bakar.” (HR Muslim)

Ibnu Hajar dalam "Fat-hul Baari" mengungkapkan bahwa pertanyaan mengenai tidak adanya penyebutan secara jelas tentang Dajjal di dalam Al-Qur'an senantiasa ada, karena sesungguhnya Allah Ta’ala menyebutkan Ya’juj dan Ma’juj di dalam Al-Qur'an, sedangkan fitnah mereka dekat dengan fitnah Dajjal.”

Baca juga: Mengenal Gerbang Lod Tempat Terbunuhnya Dajjal

Tanda-Tanda
Sesungguhnya Dajjal diungkapkan dalam kandungan lafazh اَلآيَاتُ (tanda-tanda) yang disebutkan dalam firman Allah Ta’ala:

يَوْمَ يَأْتِي بَعْضُ آيَاتِ رَبِّكَ لَا يَنْفَعُ نَفْسًا إِيمَانُهَا لَمْ تَكُنْ آمَنَتْ مِنْ قَبْلُ أَوْ كَسَبَتْ فِي إِيمَانِهَا خَيْرًا

“… pada hari datangnya sebagian tanda-tanda Rabb-mu tidak berguna lagi iman seseorang yang belum beriman sebelum itu, atau (belum) berusaha berbuat kebajikan dengan imannya itu…” ( QS Al-An’aam : 158)

Tanda-tanda yang dimaksud adalah Dajjal, terbitnya matahari dari barat, dan binatang. Semuanya diungkapkan dalam penafsiran ayat ini.

Imam Muslim dan at-Tirmidzi meriwayatkan dari Abu Hurairah ra, dia berkata, “Rasulullah SAW bersabda: