Menelisik Akar Islam Kuno Masyarakat Amerika Latin

Belakangan ini generasi peneliti baru menaruh minat meneliti akar Islam kuno masyarakat Amerika Latin . Di era media sosial, konten semacam itu disebarluaskan ke khalayak yang lebih besar, dan nyatanya banyak orang Amerika Latin yang tertarik.

“Saya mulai membaca tentang bangsa Moor ketika saya belajar bahasa Arab di Mesir,” kata Mansour Peixoto, seorang mualaf dari kota Recife di Brasil . Peixoto mendirikan situs web Historia Islamica atau Sejarah Islam pada tahun 2014.

Pada saat itu Peixoto sudah belajar tentang pengaruh Islam di Portugal . "Tetapi kemudian saya tertarik dengan dampak langsung dan tidak langsungnya pada budaya Brasil,” katanyasebagaimana dilansir Arab News pada 28 Maret 2023 lalu.



Air mancur La Pila di Chiapa del Corzo

Al-Andalus

Antara tahun 711 dan 1492, penguasa Arab-Berber mendominasi bagian Portugal, Spanyol, dan Prancis saat ini, menamai wilayah tersebut Al-Andalus.

Kehadiran Islam dan umat Islam yang hampir 800 tahun di Semenanjung Iberia sudah barang tentu meninggalkan banyak pengaruh yang dibawa ke Amerika Latin.



Setelah penaklukan ulang Kristen, Islam dilarang di Spanyol dan Portugal. Sejak saat itu, terutama pada awal abad ke-17, banyak Muslim — termasuk orang-orang keturunan Eropa — dipaksa pindah ke Afrika Utara, tetapi banyak yang menerima untuk masuk Katolik, beberapa di antaranya diam-diam tetap Muslim.

“Orang-orang itu, terutama yang miskin, banyak di antara orang Portugis yang datang menjajah Brasil sejak abad ke-16,” kata Peixoto.

Kehadiran Muslim di Spanyol baru dan di tempat lain di wilayah ini tidak mudah diverifikasi, mengingat keberadaannya dilakukan secara sembunyi-sembunyi.

Ini mungkin mengapa subjek tersebut diabaikan dalam dunia akademis begitu lama, meskipun karya klasik sejarah Amerika Latin menyebutkannya pada abad ke-19 dan ke-20.

“Studi tentang keberadaan Moor sebagian besar dilanjutkan oleh Muslim dan orang-orang keturunan Arab. Karya-karya itu menunjukkan bahwa mereka tidak sedikit di Amerika Latin seperti yang diperkirakan sebelumnya,” kata Taboada.



Langit-langit kayu Mudejar katedral Tlaxcala

Meskipun Islam dilarang, bangsa Moor - seperti orang Yahudi - sebagian besar menikmati toleransi di Dunia Baru, meskipun Inkuisisi kadang-kadang bertindak melawan mereka, tambahnya.

Sejarawan Ricardo Elia, Direktur Pusat Kebudayaan Islam Republik Argentina, sejak tahun 1980-an telah menjadi salah satu pelopor dalam studi tentang keberadaan Moor di wilayah Sungai La Plata.

“Saya menemukan bahwa gaucho (istilah yang digunakan di Argentina, Uruguay, dan Brasil selatan untuk penunggang kuda legendaris) tidak lain adalah bangsa Moor,” katanya.



Ada kontroversi kuno mengenai asal usul etimologis istilah itu di Argentina. Beberapa sarjana mengatakan itu berasal dari kata Quechuan, tetapi Elia dan peneliti lain mengatakan itu berasal dari chauch, sebuah istilah dengan asal bahasa Arab yang berarti sesuatu yang gigih.

“Di Valencia, Spanyol, kata chaucho digunakan untuk menyebut penunggang kuda dan pendeta,” kata Elia, seraya menambahkan bahwa sebagian besar awak kapal Spanyol yang menjelajahi Amerika sejak abad ke-15 terdiri dari bangsa Moor, dan orang pertama yang melihat Amerika adalah Rodrigo de Triana, seorang Moor.

“Mereka harus meninggalkan Spanyol sehingga mereka datang ke Amerika. Dan mereka adalah pelaut yang baik.”



Empanada Argentina

Selama berabad-abad, orang Moor menikah dengan kelompok etnis lain seperti penduduk asli Guarani, namun pengaruh budaya mereka di wilayah tersebut masih terasa hingga saat ini.

Elia mengatakan empanada, kue paling khas Argentina, berasal dari Andalusia, seperti halnya dulce de leche (susu karamel).

Pengaruh linguistik pada bahasa Spanyol tidak diragukan lagi. Elia memperkirakan ada sekitar 4.000 Arabisme, sebagian besar diadopsi di Spanyol.

“Tapi di Argentina dan Uruguay, suku Moor juga memengaruhi cara kami mengucapkan kata-kata tersebut,” katanya.

Selama bertahun-tahun, Elia telah mengajar kelas-kelas di universitas-universitas di Argentina dan Chili tentang kehadiran bangsa Moor di Amerika Selatan.



Menara Mudejar di Cali

“Sayangnya, komunitas keturunan Lebanon dan Suriah di Argentina tidak pernah menunjukkan ketertarikan pada tema seperti itu. Orang Argentina non-Arab selalu paling penasaran tentang itu,” kata Elia, yang berasal dari keluarga Lebanon.

Dia menambahkan bahwa semakin banyak orang sekarang ingin belajar tentang pemukim Muslim pertama di Amerika Latin. “Di Maroko, konferensi akademik yang khusus membahas topik itu diselenggarakan pada 2021,” ujarnya.

Peixoto mengatakan banyak orang "bersedia untuk mengetahui lebih banyak tentang nenek moyang mereka dan banyak pertanyaan yang tidak terjawab tentangnya," itulah sebabnya generasi baru sarjana telah meneliti bangsa Moor di Amerika Latin.

Dia berencana untuk melakukan studi akademis tentang orang Moor di Brasil, menerbitkan buku tentang topik itu, dan menawarkan kelas online.

“Elit kami (di Brasil) suka melihat dirinya sebagai orang Eropa, tetapi kami adalah kombinasi dari masyarakat adat, Afrika, Eropa, dan juga Moor,” katanya.



Peixoto berpikir Muslim dan Arab memberikan kontribusi yang menentukan untuk pembentukan orang Brasil, tidak hanya dengan para pemukim dari Al-Andalus, tetapi juga dengan orang Afrika yang dibawa sebagai budak, dan gelombang besar imigran Suriah dan Lebanon yang datang ke Brasil sejak akhir abad ke-19.

“Mereka mengubah cara kami berada di banyak tingkatan,” katanya.

Taboada setuju, dengan mengatakan: “Pandangan Eurosentris dominan di kalangan elit Amerika Latin. Kami harus menekankan bahwa kami memiliki asal multikultural.”