Nasib Kaum Moriscos: Sisa-Sisa Islam Terakhir di Spanyol setelah Reconquista

Genetika populasi Spanyol modern dapat mencakup bukti kehadiran Muslim di Iberia.

Ahli silsilah memperkirakan bahwa sebagian besar orang Spanyol berbagi antara satu hingga 10 persen DNA mereka dengan tetangga mereka di Afrika Utara. Itu mungkin dijelaskan dengan alasan yang mendahului invasi Moor pada awal abad kedelapan, seperti pembagian kekuasaan Romawi, tetapi mungkin juga menunjukkan bahwa keturunan Moriscos masih berjalan di semenanjung Iberia.

Selain itu, ciri Islam dan Moriscos terlihat pada arsitektur, budaya dan masakan, terutama di Andalusia, khususnya melalui seni Mudejar, yaitu keahlian dan pengerjaan ubin - ironisnya, disetujui oleh elit Kristen pada masa Inkuisisi.

Kata "Mudejar" berasal dari bahasa Arab mudejjan, yang berarti "ditaklukkan atau dijinakkan", atau al dajjan, yang berarti "mereka yang tetap tinggal".

Beberapa daerah Spanyol selatan juga melestarikan kata-kata Arab dalam bahasa sehari-hari mereka, seperti arua untuk datang ke sini, atau kebiasaan berdoa ke arah el levante (levant, Timur), khususnya di kota Riopar di Albacete.

Saat ini, topik mengembalikan kewarganegaraan Spanyol kepada keturunan Moriscos tetap menjadi kontroversi di negara tersebut, terutama karena beberapa keturunan Yahudi Spanyol berhak atas kewarganegaraan Spanyol secara cepat.

Program semacam itu datang dengan syarat bahwa pelamar telah mempertahankan tradisi Spanyol, seperti berbicara bahasa Ladino - dialek bahasa Spanyol yang dituturkan oleh Yahudi Sephardic.



Mansur Escudero, kepala Komisi Islam Spanyol, menjelaskan perlunya memperkenalkan undang-undang kewarganegaraan serupa untuk keturunan Muslim dengan cara “tidak hanya reparasi legal tetapi juga reparasi sentimental, serta keadilan sejarah”.

Ada dukungan dari parlemen Andalusia, namun kebijakan tersebut belum mendapatkan dukungan yang lebih luas.

Spanyol adalah, dan selalu, dianggap berbeda, tanah ekstremitas, di mana para sejarawan secara konsisten menggemakan bahwa orang-orang Arab “datang dan pergi”, baik melalui kelambanan mereka atau upaya aktif untuk menyembunyikan sejarah Islam. Kenyataannya, warisan Islam, dan Moriscos sendiri, tidak pernah benar-benar hilang.

Sentimen ini ditekankan dengan tajam oleh akademisi Saadane Benbabaali, yang mengklaim nenek moyangnya adalah Moriscos yang diasingkan ke Aljazair:

“Andalusia adalah dunia milik masa lalu, tetapi masa lalu ini memiliki reputasi dan dampak pada orang-orang yang mengalaminya dan meninggalkannya. dibalik budaya, musik dan ide-ide yang masih ada sampai sekarang.”