Pengertian Asbabun Nuzul : Macam, Fungsi Beserta Contohnya

Memahami Asbabun Nuzul membantu kita untuk menggali konteks sejarah dan latar belakang sosial budaya yang mempengaruhi serta menjadi latar belakang turunnya ayat-ayat Al-Quran.

Asbabun Nuzul adalah istilah Arab yang terdiri dari dua kata: "Asbab" (أسباب) yang berarti sebab atau penyebab, dan "Nuzul" (نزول) yang berarti penurunan atau turun.

Jadi, Asbabun Nuzul secara harfiah berarti sebab-sebab penurunan atau turunnya ayat-ayat Al-Quran. Ini mencakup keadaan, peristiwa, atau kondisi tertentu yang menyebabkan Allah menurunkan ayat-ayat Al-Quran kepada Nabi Muhammad SAW.

Macam - Macam Asbabun Nuzul

Dalam hal jumlah penyebab dan ayat yang diturunkan, Asbab an-Nuzul bisa diategorikan menjadi;

1. Ta’addud Al-Asbab Wa Al-Nazil Wahid

Asbabun Nuzul Ta’addud Al-Asbab Wa Al-Nazil Wahid adalah sejumlah penyebab yang hanya menjadi latar belakang dari penurunan satu ayat atau wahyu.



Terkadang, wahyu diberikan sebagai respons terhadap berbagai peristiwa atau sebab, seperti contohnya penurunan Q.S. Al-Ikhlas ayat 1-4, yang bunyinya sebagai berikut:



Latin: Qul huwal laahu ahad(1) Allah hus-samad(2) Lam yalid wa lam yuulad(3) Wa lam yakul-lahu kufuwan ahad(4).

Artinya: “Katakanlah:”Dia-lah Allah, yang maha Esa. Allah adalah tuhan yang bergantung kepada-Nya segala sesuatu. Tiada berada beranak dan tiada pula diperanakkan. Dan tiada seorangpun yang setara dengan dengan dia.

"Surat tersebut turun sebagai respons terhadap orang-orang musyrik Mekkah sebelum Rasulullah SAW berhijrah. Ayat-ayat tersebut juga diturunkan untuk kaum ahli kitab yang Rasulullah temui di Madinah setelah berhijrah.

2. Ta’adud an-nazil wa al-asbab wahid

Satu sebab yang mekatarbelakangi turunnya beberapa ayat. Contoh: Q.S. Ad-dukhan/44: 10,15 dan 16, yang berbunyi:



Latin: Fartaqib Yawma taatis samaaa'u bidukhaanim mubiin

Artinya: “Maka tunggulah hari ketika langit membawa kabut yang nyata,” (QS. Ad-Dukhan: 10)



Latin: Innaa kaashiful 'azaabi qaliilaa; innakum 'aaa'induun

Artinya: “sesungguhnya (kalau) kami akan melenyapkan siksaan itu agak sedikit sesungguhnya kamu akan kembali (ingkar),” (QS. Ad-Dukhan: 15)



Latin: Yawma nabtishul batsha tal kubraa innaa muntaqimuun