Khusyu' Saat Salat Tanda Kekusyukan Hati, Begini Cara Menghadirkannya
Minggu, 16 Agustus 2020 - 10:38 WIB
2. Tafahhum adalah paham terhadap makna.
3. Ta'dzim itu rasa hormat.
4. Haibah adalah rasa takut yang bersumberdari rasa hormat.
5. Raja' adalah pengharapan.
6. Haya' adalah rasa malu.
Faktor penyebab kehadiran hati adalah himmah atau perhatian utama. Tafahhum berasal dari kebiasan berpikir untuk mengetahui makna. Ta'dzim lahir dari dua makrifat (terhadap kemuliaan dan keagungan Allahdan terhadap kehinaan dan kefanaan dirinya).
Sedangkan Haibah datang dari makrifat akan kekuasaan Allah, hukuman-Nya, pengaruh kehendak-Nya. Penyebab timbulnya raja' adalah kelembutan Allah, kedermawanan-Nya, keluasaan nikmat-Nya, keindahan ciptaan-Nya, dan pengetahuan akan kebenaran janji-Nya. Sedang haya' muncul melalui perasaan serba kurang sempurna dalam beribadah dan pengetahuannyaakan ketidakmampuan menunaikan hak-hak Allah.
Berdasarkan itu, manusia terbagi menjadi tiga kelompok, yaitu:
1. Orang lalai yang mendirikan salat , tetapi hatinya tidak hadir sama sekali.
2. Orang yang mendirikan salat dengan hati tak pernah lalai sama sekali.
3. Orang lalai yang tidak mendirikan salat . (Baca Juga: Ingin Salat Khusyu'? Ini Pesan Imam Al-Ghozali )
Yang terbaik adalah tipe kedua. Dia tidak pernah lalai dalam salat dan selalu menghidupkan hatinya. Dia bisa sangat konsentrasi sehingga tidak merasakan apa yang tengah terjadi di sekelilingnya. Bahkan sebagian orang wajahnya pucat dan dadanya berguncang karena takut. Ini tak mustahil dicapai manusia.
3. Ta'dzim itu rasa hormat.
4. Haibah adalah rasa takut yang bersumberdari rasa hormat.
5. Raja' adalah pengharapan.
6. Haya' adalah rasa malu.
Faktor penyebab kehadiran hati adalah himmah atau perhatian utama. Tafahhum berasal dari kebiasan berpikir untuk mengetahui makna. Ta'dzim lahir dari dua makrifat (terhadap kemuliaan dan keagungan Allahdan terhadap kehinaan dan kefanaan dirinya).
Sedangkan Haibah datang dari makrifat akan kekuasaan Allah, hukuman-Nya, pengaruh kehendak-Nya. Penyebab timbulnya raja' adalah kelembutan Allah, kedermawanan-Nya, keluasaan nikmat-Nya, keindahan ciptaan-Nya, dan pengetahuan akan kebenaran janji-Nya. Sedang haya' muncul melalui perasaan serba kurang sempurna dalam beribadah dan pengetahuannyaakan ketidakmampuan menunaikan hak-hak Allah.
Berdasarkan itu, manusia terbagi menjadi tiga kelompok, yaitu:
1. Orang lalai yang mendirikan salat , tetapi hatinya tidak hadir sama sekali.
2. Orang yang mendirikan salat dengan hati tak pernah lalai sama sekali.
3. Orang lalai yang tidak mendirikan salat . (Baca Juga: Ingin Salat Khusyu'? Ini Pesan Imam Al-Ghozali )
Yang terbaik adalah tipe kedua. Dia tidak pernah lalai dalam salat dan selalu menghidupkan hatinya. Dia bisa sangat konsentrasi sehingga tidak merasakan apa yang tengah terjadi di sekelilingnya. Bahkan sebagian orang wajahnya pucat dan dadanya berguncang karena takut. Ini tak mustahil dicapai manusia.
Lihat Juga :