Nasib Kaum Moriscos: Sisa-Sisa Islam Terakhir di Spanyol setelah Reconquista

Tulisan-tulisan seorang penulis Morisco abad ke-16, yang secara samar-samar dikenal sebagai "Pemuda dari Arevalo", termasuk laporan tentang Muslim klandestin dan deskripsi tentang praktik keagamaan mereka.

Misalnya, keluarga tidak memegang Al-Quran versi lengkap, melainkan halaman surat juga ayat, tersebar di sekitar rumah mereka untuk menghindari deteksi.

Kisah abad ke-16 lainnya membuktikan keberadaan La Mora de Ubeda, seorang wanita Moriska berusia 93 tahun yang buta huruf yang terkenal karena pengetahuan lisannya yang luar biasa tentang Al-Qur'an, mengungkapkan kesehatan kripto-Islam selama masa Inkuisisi.

Eksodus

Nasib Moriscos disegel oleh campuran keraguan atas ketulusan pertobatan mereka dan ketakutan akan ancaman mereka.

Setelah lebih dari satu abad pemerintahan Kristen, pada awal abad ke-17, Raja Phillip III memerintahkan pengusiran Moriscos dari Spanyol.

Pada tahun 1612 seorang saksi mata, Pedro Aznar Cardona, seorang pembela pengusiran Moriscos, menulis tentang eksodus paksa mereka di Valencia, menggambarkan orang-orang "meluap dengan kesedihan dan air mata, di tengah keributan besar dan teriakan bingung".

Dia melukis pemandangan wanita, anak-anak, dan orang tua yang membingungkan yang melihat kembali ke rumah mereka yang ditinggalkan saat mereka terdampar di negeri asing.



Matthew Carr, sejarawan dan penulis Blood and Faith: The Purging of Muslim Spain, 1492-1614, menulis: “mereka [suku Moriscos] dipinggirkan dan dianiaya selama lebih dari satu abad sebelum negara Spanyol memutuskan bahwa mereka tidak mampu menjadi 'baik dan orang Kristen yang setia - tetapi mereka masih menganggap diri mereka orang Spanyol bahkan ketika mereka dibuang di pantai Afrika Utara”.

Inkuisisi yang menargetkan Muslim dan Moriscos berlangsung hampir 350 tahun dan ditandai dengan konversi massal, kekerasan dan penurunan sosiokultural, karena banyak Muslim yang dicekok paksa makan daging babi untuk membuktikan kekristenan mereka. Al-Quran mereka dinodai.

Tempat ibadah mereka dihancurkan atau diubah menjadi gereja. Sebagian besar katedral utama di setiap kota di Andalusia, seperti Katedral Sevilla atau Kordoba, pada satu titik berfungsi sebagai masjid.

Setelah dekrit Phillip III pada tahun 1609, banyak Muslim-kripto yang bertahan sebagian besar berada di bawah radar Inkuisisi.

Steffani Garcia mengatakan bukti bahwa Islam dipraktikkan lama setelah pengusiran termasuk penganiayaan massal terhadap Muslim-kripto di Granada pada 1727.

"Kehidupan crypto-Muslim di bagian Spanyol ini sebagian besar tidak terputus, sedemikian rupa sehingga mereka mengumpulkan kekayaan yang signifikan melalui kepemilikan tanah dan pertanian," ujar Steffani Garcia.

Namun, dampak terakhir dari paksaan di bawah tanah, dan perkawinan campuran selama berabad-abad, adalah bahwa bahasa Arab dan Islam perlahan-lahan mati. Pada pertengahan abad ke-19 Islam sebagai ciri asli semenanjung Iberia tidak ada lagi.



Warisan

Genetika populasi Spanyol modern dapat mencakup bukti kehadiran Muslim di Iberia.

Ahli silsilah memperkirakan bahwa sebagian besar orang Spanyol berbagi antara satu hingga 10 persen DNA mereka dengan tetangga mereka di Afrika Utara. Itu mungkin dijelaskan dengan alasan yang mendahului invasi Moor pada awal abad kedelapan, seperti pembagian kekuasaan Romawi, tetapi mungkin juga menunjukkan bahwa keturunan Moriscos masih berjalan di semenanjung Iberia.