Perkemahan Solidaritas Gaza: Menjamur di Eropa, Australia, Meksiko dan Jepang

“Kami mendidik generasi masa depan.”
“Kami berusaha untuk membawa kemanusiaan ke depan.”
“Kami ingin menciptakan dunia yang hebat.”
“Kami berkomitmen untuk memperbaiki masyarakat global kami.”

"Semboyan universitas seperti itu yang diteriakkan mahasiswa dalam demonstrasi menentang genosida Israel dalam beberapa bulan terakhir, terbukti tidak lain hanyalah slogan-slogan yang tidak berguna," tulis Prof Somdeep Sen dalam artikelnya berjudul "Gaza solidarity encampments: We, as educators, need to protect our students" yang dilansir Al Jazeera Senin, 13 Mei 2024.

Somdeep Sen adalah Associate Professor Studi Pembangunan Internasional di Universitas Roskilde di Denmark . Dia penulis buku "Decolonizing Palestine: Hamas between the Anticolonial and the Postcolonial" (Cornell University Press, 2020).



Belakangan ini aksi duduk dengan membangun tenda-tenda yang dipimpin mahasiswa telah bermunculan di kampus-kampus Amerika Serikat . Mahasiswa yang melakukan protes menuntut institusi mereka menyerukan gencatan senjata segera di Gaza dan melakukan divestasi dari perusahaan-perusahaan yang berbisnis dengan Israel .

Namun alih-alih memenuhi tuntutan mereka dengan itikad baik, para rektor universitas malah melepaskan penegakan hukum Amerika yang tidak terkendali terhadap mahasiswa yang berdiri dalam solidaritas dengan rakyat Palestina , yang sedang menghadapi genosida. Polisi telah memasuki kampus-kampus dengan perlengkapan antihuru-hara, membongkar perkemahan dengan kekerasan, menganiaya pengunjuk rasa, dan menangkap ratusan orang.

Melihat semua itu, kita diingatkan bahwa universitas masa kini bukanlah tempat yang peduli untuk memberikan inspirasi perubahan atau membangun masa depan yang lebih baik melalui pendidikan tinggi. Negara ini hanya terikat pada kepentingan-kepentingan politik dan ekonomi yang seringkali berkumpul di dalam tembok-temboknya.

"Jadi, sekarang saatnya bagi kita, para pendidik, untuk mengambil tindakan dan melindungi siswa kita," ujar Somdeep Sen. Memang benar, banyak dosen pemberani yang menempatkan diri mereka dalam bahaya.



Pada tanggal 22 April, staf pengajar Universitas New York (NYU) terlihat membentuk rantai di sekitar perkemahan solidaritas Palestina ketika para pengunjuk rasa bersiap untuk berdoa. Mereka melakukan hal yang sama keesokan harinya ketika Departemen Kepolisian New York (NYPD) memasuki kampus untuk membongkar perkemahan setelah pihak administrasi universitas meminta mereka untuk turun tangan.

NYPD menuduh fakultas melakukan kekerasan terhadap penegakan hukum. Namun para saksi mengatakan bahwa mereka hanya melindungi siswa mereka “dari polisi anti huru hara yang bersenjata lengkap”.

Setelah itu, fakultas dari beberapa departemen di NYU menulis surat kepada pimpinan universitas, mengutuk intervensi NYPD. Surat dari Fakultas Hukum NYU menyebut intervensi polisi sebagai “noda di universitas”.

Pada tanggal 1 Mei, pada hari ketiga perkemahan di Universitas Wisconsin-Madison, administrasi universitas memanggil polisi kampus dan negara bagian. Saat mereka merobohkan perkemahan, fakultas tetap berada di garis depan.

Associate Professor Samer Alatout, yang hadir pada protes tersebut dan ditahan, mengatakan kepada wartawan: “Mereka menargetkan saya secara khusus untuk melakukan kekerasan…mereka tidak mendatangi saya dan berkata, ‘ikut dengan saya.’ Mereka mendorong saya ke tanah.”

Profesor Alatout menambahkan, dia dipukul beberapa kali di bagian wajah. Setelah dibebaskan, dia kembali ke perkemahan “dengan luka dan darah di wajahnya”.



Profesor Sami Schalk juga ditahan. Setelah dibebaskan, dia mengumumkan di media sosial: “Saya pulang. Aku sangat memar, sangat kesakitan, dan bahuku terkilir. Saya diberitahu untuk kembali ke rumah sakit jika terjadi hal-hal tertentu yang mungkin merupakan tanda-tanda kerusakan internal, terutama akibat pencekikan… ”

Di Virginia Tech, pimpinan juga meminta penegak hukum untuk membubarkan kelompok solidaritas. Hal ini mengakibatkan 82 orang ditangkap tanpa izin, termasuk asisten profesor Desiree Poets dan Bikrum Gill yang berdiri di samping mahasiswa yang melakukan protes.

Dan ketika polisi menyerbu perkemahan di Universitas Washington di St Louis, Profesor Steve Tamari yang berusia 65 tahun dari Universitas Southern Illinois Edwardsville “tubuhnya dibanting dan dihancurkan oleh beban beberapa petugas polisi St Louis County dan kemudian diseret melintasi kampus”.

Profesor Tamari mengalami patah tangan dan tulang rusuk akibat penyerangan yang dilakukan polisi. Dalam sebuah pernyataan, dia berkata: “Seorang dokter mengatakan kepada saya bahwa saya beruntung masih hidup; paru-paru saya bisa saja tertusuk dan saya bisa saja mati di tanah karena mereka menganiaya saya.”

Somdeep Sen mengatakan dengan berdiri di antara mahasiswa dan penegak hukum, para pengajar ini telah mengingatkan kita akan tanggung jawab kita sebagai pendidik.

Ketika siswa kami benar-benar ditinggalkan oleh administrator universitas, kami diingatkan bahwa kami juga mempunyai kewajiban untuk peduli. Hal ini berarti bahwa ketika siswa kami dipaksa untuk menghadapi penegakan hukum yang penuh kekerasan, kami memiliki tanggung jawab yang cukup besar untuk menjaga kesejahteraan, kesehatan, dan keselamatan mereka.



Hal yang sama juga berarti menjaga fungsi inti universitas dan peran mahasiswa di dalamnya. Di sini saya teringat kata-kata pendidik Amerika Robert Maynard Hutchins yang pernah mengatakan bahwa tujuan pendidikan bukanlah untuk mengajarkan fakta, teori, dan hukum atau untuk “mereformasi” dan “menghibur” siswa. Melainkan, mengajarkan siswa untuk “berpikir”; untuk “mengganggu” pikiran mereka, untuk “memperluas wawasan mereka” dan “untuk mengobarkan kecerdasan mereka”.

Di sinilah kami melihat peran penting dari pengetahuan yang kami berikan di kelas dan dampaknya terhadap dunia luar. Dilema universitas masa kini dengan tepat ditangkap oleh sebuah plakat di perkemahan Universitas Columbia yang bertuliskan, “Columbia, mengapa mengharuskan saya membaca Prof Edward Said, jika Anda tidak ingin saya menggunakannya?”

"Memang benar, kita perlu ingat bahwa apa yang kita ajarkan di kelas bukanlah kata-kata di atas kertas, sebuah metafora untuk permasalahan dunia nyata atau diskusi abstrak mengenai permasalahan di tempat lain," ujar Somdeep Sen.

Bagi siswa, lanjut Somdeep Sen, bacaan yang kami berikan merupakan dasar untuk memahami dunia dan tempat mereka di dalamnya. Ketika mereka membaca Edward Said, WEB Du Bois, Merze Tate, atau Frantz Fanon, mereka memikirkan warisan kolonialisme, imperialisme, dan rasisme serta bagaimana mereka membentuk kehidupan mereka saat ini.



Ketika mereka membaca tentang pembersihan etnis, pembantaian massal dan genosida, ini bukan sekadar pelajaran sejarah bagi mereka. Para pelajar bertanya-tanya mengapa kekejaman seperti itu dibiarkan terjadi dan apa yang bisa dilakukan untuk menghentikannya.

"Tentu saja, pemahaman tentang pendidikan ini bertentangan dengan logika universitas neoliberal yang menganggap gelar hanyalah sebuah komoditas yang membekali siswa untuk memasuki pasar tenaga kerja, mencari nafkah, dan diharapkan dapat memperoleh kembali investasi finansial yang mereka lakukan saat menempuh pendidikan tinggi," ujarnya.

Namun melalui perkemahan ini, kami menjadi saksi para mahasiswa yang mewujudkan “kisah asal mula” universitas. Kecerdasan mereka yang membara dan wawasan mereka yang luas mengajarkan mereka tentang keterlibatan posisi institusional mereka dan bagaimana “bisnis seperti biasa” di tempat mereka tinggal, bekerja dan belajar memungkinkan genosida terus berlanjut ribuan mil jauhnya di Gaza.



Somdeep Sen mengingatkan sudah menjadi peran kita sebagai pendidik untuk merawat dan melindungi mereka, ketika mereka mempraktikkan di luar kelas, apa yang telah mereka pelajari di kelas, dan menuntut tindakan dari mereka yang memimpin universitas kita.

Apa yang kita saksikan bukanlah masalah Amerika saja. Pada saat artikel ini ditulis, media sosial dibanjiri dengan video penegakan hukum yang membongkar perkemahan mahasiswa dengan kekerasan di Berlin dan Amsterdam.

Perkemahan juga muncul di tempat lain di Eropa, Australia, Meksiko, dan Jepang. Resonansi global dari gerakan mahasiswa ini terbukti dengan sendirinya. Dan para pendidik harus memutuskan sisi sejarah mana yang mereka inginkan.