Islam Memuliakan Pemimpin yang Adil, Ini Syarat Utamanya
Senin, 16 November 2020 - 10:30 WIB
loading...
A
A
A
"Ada tiga manusia yang doanya tidak ditolak, yaitu pemimpin yang adil , orang berpuasa sampai dia berbuka, dan doa orang teraniaya." (HR. Ahmad No. 8043. Syaikh Syu'aib Al Arnauth mengatakan: shahih)
Karena itu, di antara ajaran para salafush-shalih adalah mendoakan para pemimpin agar tetap on the track, yaitu hidayah Allah, kebaikan dan memimpin dengan keadilan. Dan, sumber keadilan yang tertinggi itu adalah Al-Quran dan As-Sunnah . (Baca Juga: Putranya Bersalah, Sultan Muhammad Al-Fatih Tak Pandang Bulu )
Ibnu Taimiyah rahimahullah menjelaskan dengan begitu apik. Beliau berkata: "Wajib diketahui, bahwa kekuasaan kepemimpinan yang mengurus urusan manusia termasuk kewajiban agama yang paling besar, bahkan agama dan dunia tidaklah tegak kecuali dengannya. Segala kemaslahatan manusia tidaklah sempurna kecuali dengan memadukan antara keduanya (agama dan kekuasaan), di mana satu sama lain saling menguatkan."
Dalam perkumpulan seperti inilah diwajibkan adanya kepemimpinan, sampai-sampai Nabi صلى الله عليه وسلم mengatakan: "Jika tiga orang keluar bepergian maka hendaknya salah seorang mereka menjadi pemimpinnya." (HR Abu Daud dari Abu Said dan Abu Hurairah).
Diriwayatkan oleh Imam Ahmad dalam Musnadnya dari Abdullah bin Amru, bahwa Nabi juga bersabda: "Tidak halal bagi tiga orang yang berada di sebuah tempat di muka bumi ini melainkan mereka menunjuk seorang pemimpin di antara mereka."
Rasulullah صلى الله عليه وسلم mewajibkan seseorang memimpin sebuah perkumpulan kecil dalam perjalanan. Hal demikian juga berlaku atas berbagai perkumpulan lainnya. Karena Allah Ta'ala memerintahkan amar ma'ruf dan nahi munkar, dan yang demikian itu tidaklah sempurna melainkan dengan kekuatan dan kepemimpinan. Demikian juga kewajiban lainnya seperti Jihad, menegakkan keadilan, haji, shalat Jumat, Hari Raya, menolong orang tertindas, dan menegakkan hudud. Semua ini tidaklah sempurna kecuali dengan kekuatan dan imarah (kepemimpinan).
Oleh karena itu diriwayatkan: "Sesungguhnya Sultan adalah naungan Allah di muka bumi." Juga dikatakan: "Enam puluh tahun bersama pemimpin zalim masih lebih baik dibanding semalam saja tanpa pemimpin."
Pengalaman membuktikan itu. Oleh karenanya, para Salaf seperti Al-Fudhail bin 'Iyadh dan Ahmad bin Hanbal serta yang lain mengatakan: "Seandainya kami memiliki doa yang mustajab, niscaya akan kami doakan pemimpin." (As-Siyasah Asy Syar’iyyah, Hal 169. Mawqi' Al Islam).
(Baca Juga: Pesan Rasulullah untuk Pejabat dan Ganjaran Bagi Pemimpin Adil )
Wallahu A'lam
Karena itu, di antara ajaran para salafush-shalih adalah mendoakan para pemimpin agar tetap on the track, yaitu hidayah Allah, kebaikan dan memimpin dengan keadilan. Dan, sumber keadilan yang tertinggi itu adalah Al-Quran dan As-Sunnah . (Baca Juga: Putranya Bersalah, Sultan Muhammad Al-Fatih Tak Pandang Bulu )
Ibnu Taimiyah rahimahullah menjelaskan dengan begitu apik. Beliau berkata: "Wajib diketahui, bahwa kekuasaan kepemimpinan yang mengurus urusan manusia termasuk kewajiban agama yang paling besar, bahkan agama dan dunia tidaklah tegak kecuali dengannya. Segala kemaslahatan manusia tidaklah sempurna kecuali dengan memadukan antara keduanya (agama dan kekuasaan), di mana satu sama lain saling menguatkan."
Dalam perkumpulan seperti inilah diwajibkan adanya kepemimpinan, sampai-sampai Nabi صلى الله عليه وسلم mengatakan: "Jika tiga orang keluar bepergian maka hendaknya salah seorang mereka menjadi pemimpinnya." (HR Abu Daud dari Abu Said dan Abu Hurairah).
Diriwayatkan oleh Imam Ahmad dalam Musnadnya dari Abdullah bin Amru, bahwa Nabi juga bersabda: "Tidak halal bagi tiga orang yang berada di sebuah tempat di muka bumi ini melainkan mereka menunjuk seorang pemimpin di antara mereka."
Rasulullah صلى الله عليه وسلم mewajibkan seseorang memimpin sebuah perkumpulan kecil dalam perjalanan. Hal demikian juga berlaku atas berbagai perkumpulan lainnya. Karena Allah Ta'ala memerintahkan amar ma'ruf dan nahi munkar, dan yang demikian itu tidaklah sempurna melainkan dengan kekuatan dan kepemimpinan. Demikian juga kewajiban lainnya seperti Jihad, menegakkan keadilan, haji, shalat Jumat, Hari Raya, menolong orang tertindas, dan menegakkan hudud. Semua ini tidaklah sempurna kecuali dengan kekuatan dan imarah (kepemimpinan).
Oleh karena itu diriwayatkan: "Sesungguhnya Sultan adalah naungan Allah di muka bumi." Juga dikatakan: "Enam puluh tahun bersama pemimpin zalim masih lebih baik dibanding semalam saja tanpa pemimpin."
Pengalaman membuktikan itu. Oleh karenanya, para Salaf seperti Al-Fudhail bin 'Iyadh dan Ahmad bin Hanbal serta yang lain mengatakan: "Seandainya kami memiliki doa yang mustajab, niscaya akan kami doakan pemimpin." (As-Siyasah Asy Syar’iyyah, Hal 169. Mawqi' Al Islam).
(Baca Juga: Pesan Rasulullah untuk Pejabat dan Ganjaran Bagi Pemimpin Adil )
Wallahu A'lam
(rhs)
Lihat Juga :