Muslim India: Ada yang Berupaya Menyandingkan Bhagavad Gita dengan Al-Qur'an

Sebagai seorang pemuda, dia hidup sebagai seorang ateis selama beberapa waktu, bertanya pada dirinya sendiri tentang makna hidup. Untuk menemukan jawaban, dia membaca kitab suci dari berbagai agama dunia dan membenamkan dirinya dalam sufi klasik. Dalam prosesnya ia mengembangkan kedekatan dengan Bhagavad Gita.

Baca juga: Ribuan Muslim India Protes Seruan Genosida oleh Aktivis Hindu

Kitab suci tradisi Hindu yang paling banyak dibaca tertanam dalam epik Mahabharata yang terkenal. Gita adalah dialog antara Kresna dan muridnya Arjuna, yang berperang dengan pasukan Pandawa melawan kerabatnya sendiri, Korawa.

Pengaturan Gita di medan perang Kurukshetra, yang saat ini terletak di dekat Delhi, adalah simbol perjuangan batin manusia melawan egonya sendiri – subjek inti bagi para mistikus, dan sesuatu yang juga terletak di pusat ajaran Sufi.

Oleh karena itu, tidak mengherankan jika Raza menampilkan banyak kesejajaran antara Gita dan tradisinya sendiri, mistik Islam, dalam sembilan bab kajiannya.

Dalam kata pengantarnya, Raza menulis: “Sangat disayangkan bahwa meskipun umat Hindu dan Muslim di India telah hidup bersama selama lebih dari seribu tahun, pengetahuan tentang kitab-kitab agama masing-masing seringkali tidak ada dan, jika ada, umumnya dangkal.”

Faktanya, kedua komunitas agama ini sering menyimpan prasangka dan kurang memahami pihak lain. Muslim ortodoks memandang praktik keagamaan Hindu dengan skeptisisme – lagipula, Hinduisme yang penuh warna dengan dewa-dewinya yang tak terhitung banyaknya tampaknya secara mendasar bertentangan dengan larangan Islam terhadap gambar.

Akibatnya, sebagian Muslim India memandang umat Hindu sebagai kaum musyrik yang, boleh dikatakan, masih hidup dalam semacam "jahiliyah", keadaan jahiliyah – mirip dengan suku-suku Arab sebelum wahyu Islam.

Baca juga: Inilah Giri, Biksu Hindu yang Serukan Genosida Muslim India

Sebaliknya, umat Hindu Ortodoks suka menggambarkan Al-Quran sebagai buku yang mengagungkan kekerasan dan, di mata mereka, tidak ada hubungannya dengan budaya India; hanya membawa kesengsaraan dan penaklukan atas anak benua. Mereka melihat keselamatan "Bharat Mata", Ibu Pertiwi India, dalam pemberantasan pengaruh Islam "asing".