Ketika Madrid Merayakan Masa Lalu Beraroma Muslim di Museum Baru

Ini adalah pencapaian yang sangat besar: Andréu tidak mengatakan kerangka itu adalah bukti pemukiman.

Soler kesal cerita ini masih dibahas. “Kami memiliki pria yang dimaksud di dalam kotak. Tetapi untuk dapat mengatakan bahwa Anda memiliki populasi Visigoth di Madrid, Anda harus memiliki basilika atau kuburan atau gereja, sesuatu yang meyakinkan,” katanya.

Dia menunjukkan bahwa satu kerangka di tengah pedesaan tidak membuktikan apa-apa. "Para Visigoth biasanya dikuburkan dengan barang-barang kuburan dan kami tidak punya apa-apa."

Sementara pers sayap kanan salah mengartikan Andréu sebagai tajuk sensasional, dia tetap berpegang pada klaimnya bahwa kerangka itu adalah Visigoth dengan mengutip penanggalan karbon dari mayat tersebut: “Saya tidak ragu. Itu dari abad kedelapan.”

Daniel Gil, profesor studi Arab dan Islam di Universitas Complutense Madrid, membalas bahwa "secara teknis, negara Visigoth menghilang dengan penaklukan Islam pada dekade kedua abad kedelapan".

“Pada 712, umat Islam telah menaklukkan Toledo dan sekitarnya,” katanya. “Meskipun benar bahwa kekuasaan Umayyah membutuhkan waktu lama untuk mengkonsolidasikan wilayah tersebut – itulah mengapa Madrid didirikan – dari tahun 712 dan seterusnya kita tidak dapat lagi berbicara tentang Visigoth tetapi tentang Andalusia, bahkan jika mereka berselisih dengan para amir Cordoba.”

Baca juga: Lubna dari Cordoba : Sosok Muslimah Pejuang Literasi di Eropa

Gil berkomitmen untuk memastikan warga menyadari masa lalu Islam di kota itu dan telah bekerja dengan organisasi nirlaba Spanyol The Islamic Culture Foundation (FUNCI) dalam berbagai proyek, termasuk renovasi Parque Emir Mohamed I tahun 2010 untuk memastikannya memiliki bangunan yang benar dengan tumbuh-tumbuhan di era Andalusia.

Sejarah dan Iklim Politik

Taman itu terletak tepat di dekat museum di bawah bagian lain dari tembok abad kesembilan Madrid yang ditemukan pada tahun 1950-an.

Menurut Gil, tembok ini terkadang berharga dan sering ditinggalkan tergantung pada iklim politik. “Ketika mereka meresmikan taman di tahun 90-an, ada beberapa plakat yang sangat besar dalam bahasa Spanyol dan Arab yang memberi penghormatan kepada Muhammad I sebagai pendiri Madrid. Plakat ini telah dilepas saat taman direnovasi dan berada di gudang kota. Mereka [dewan kota] tidak pernah ingin mengembalikannya.”

Meskipun ada beberapa plakat usang tentang warisan Islam Madrid di jalan dekat tembok, tidak ada apa pun di taman itu sendiri.

Gil juga menunjukkan bahwa taman biasanya ditutup untuk umum: jam buka dibatasi pada akhir pekan. Di beberapa pintu ditutup selama waktu tersebut.

Keputusan aneh lainnya yang dibuat oleh pemerintah daerah, kali ini komunitas otonom Madrid yang lebih besar, adalah bahwa setiap temuan arkeologi yang dibuat di dalam kota akan dikirim ke museum sekitar 40 km jauhnya di Alcalá de Henares daripada Museum San Isidro di Pusat kota.

Pilihan yang aneh mengingat Museum San Isidro terletak di tempat morería kota pernah berdiri – area tempat komunitas Muslim Madrid tinggal setelah penaklukan Kristen pada 1083.

Baca juga: Sejarah Kekhalifahan Kordoba: Era Spanyol, Prancis, dan Portugal di Bawah Kekuasaan Muslimin