Ketika Madrid Merayakan Masa Lalu Beraroma Muslim di Museum Baru
loading...
A
A
A
Daniel Gil, profesor studi Arab dan Islam di Universitas Complutense Madrid, membalas bahwa "secara teknis, negara Visigoth menghilang dengan penaklukan Islam pada dekade kedua abad kedelapan".
“Pada 712, umat Islam telah menaklukkan Toledo dan sekitarnya,” katanya. “Meskipun benar bahwa kekuasaan Umayyah membutuhkan waktu lama untuk mengkonsolidasikan wilayah tersebut – itulah mengapa Madrid didirikan – dari tahun 712 dan seterusnya kita tidak dapat lagi berbicara tentang Visigoth tetapi tentang Andalusia, bahkan jika mereka berselisih dengan para amir Cordoba.”
Gil berkomitmen untuk memastikan warga menyadari masa lalu Islam di kota itu dan telah bekerja dengan organisasi nirlaba Spanyol The Islamic Culture Foundation (FUNCI) dalam berbagai proyek, termasuk renovasi Parque Emir Mohamed I tahun 2010 untuk memastikannya memiliki bangunan yang benar dengan tumbuh-tumbuhan di era Andalusia.
Sejarah dan Iklim Politik
Taman itu terletak tepat di dekat museum di bawah bagian lain dari tembok abad kesembilan Madrid yang ditemukan pada tahun 1950-an.
Menurut Gil, tembok ini terkadang berharga dan sering ditinggalkan tergantung pada iklim politik. “Ketika mereka meresmikan taman di tahun 90-an, ada beberapa plakat yang sangat besar dalam bahasa Spanyol dan Arab yang memberi penghormatan kepada Muhammad I sebagai pendiri Madrid. Plakat ini telah dilepas saat taman direnovasi dan berada di gudang kota. Mereka [dewan kota] tidak pernah ingin mengembalikannya.”
Meskipun ada beberapa plakat usang tentang warisan Islam Madrid di jalan dekat tembok, tidak ada apa pun di taman itu sendiri.
Gil juga menunjukkan bahwa taman biasanya ditutup untuk umum: jam buka dibatasi pada akhir pekan. Di beberapa pintu ditutup selama waktu tersebut.
Keputusan aneh lainnya yang dibuat oleh pemerintah daerah, kali ini komunitas otonom Madrid yang lebih besar, adalah bahwa setiap temuan arkeologi yang dibuat di dalam kota akan dikirim ke museum sekitar 40 km jauhnya di Alcalá de Henares daripada Museum San Isidro di Pusat kota.
Pilihan yang aneh mengingat Museum San Isidro terletak di tempat morería kota pernah berdiri – area tempat komunitas Muslim Madrid tinggal setelah penaklukan Kristen pada 1083.
Direktur museum, Eduardo Salas, berkata: "Ada karya yang sangat bagus yang benar-benar menjadi favorit saya, tetapi aslinya ada di Alcalá de Henares."
Benda yang dimaksud adalah model gerbang kota yang mungkin merupakan mainan atau pembakar dupa.
“Potongan itu muncul saat penggalian dilakukan di museum ini,” kata Salas. “Pintu Moor kuno berada tepat di depan pintu utama museum dan model kecil ini muncul di sini. Meskipun belum tentu pintu Moor, itu adalah model pintu Islami, dari pagar berdinding Islami. Tapi kami memiliki reproduksi. Kami ingin sekali memiliki yang asli.”
Museum San Isidro didedikasikan untuk asal-usul Madrid dan memiliki koleksi keramik Islami yang bagus meskipun terbatas.
Beberapa artefak ini berasal dari penggalian sebelumnya yang dilakukan saat tempat parkir bawah tanah dibangun pada 1990-an oleh Istana Kerajaan di bawah Plaza de Oriente.
Sebuah menara pengawas abad ke-11 dari zaman al-Andalus juga ditemukan pada saat itu. Saat dipajang, ia tersembunyi di dalam tempat parkir mobil tanpa penunjuk arah.
Gil berpikir ini adalah indikasi kegelisahan pihak berwenang dengan mengakui asal-usul Islam Madrid, yang berasal dari studi teks abad pertengahan pada abad ke-19 dan awal abad ke-20.
“Ketika sumber-sumber Arab tentang pendirian Madrid oleh Mohammed I disebarluaskan [pada tahun 1938], ada narasi yang tersebar luas secara resmi, dan di sektor akademik juga, yang masih hidup sampai sekarang bahwa, oke, Muhammad I mendirikan kota Madrid, tapi sudah ada populasi asal Visigoth, asal Romawi, atau apapun,” kata Gil.
“Pada 712, umat Islam telah menaklukkan Toledo dan sekitarnya,” katanya. “Meskipun benar bahwa kekuasaan Umayyah membutuhkan waktu lama untuk mengkonsolidasikan wilayah tersebut – itulah mengapa Madrid didirikan – dari tahun 712 dan seterusnya kita tidak dapat lagi berbicara tentang Visigoth tetapi tentang Andalusia, bahkan jika mereka berselisih dengan para amir Cordoba.”
Gil berkomitmen untuk memastikan warga menyadari masa lalu Islam di kota itu dan telah bekerja dengan organisasi nirlaba Spanyol The Islamic Culture Foundation (FUNCI) dalam berbagai proyek, termasuk renovasi Parque Emir Mohamed I tahun 2010 untuk memastikannya memiliki bangunan yang benar dengan tumbuh-tumbuhan di era Andalusia.
Sejarah dan Iklim Politik
Taman itu terletak tepat di dekat museum di bawah bagian lain dari tembok abad kesembilan Madrid yang ditemukan pada tahun 1950-an.
Menurut Gil, tembok ini terkadang berharga dan sering ditinggalkan tergantung pada iklim politik. “Ketika mereka meresmikan taman di tahun 90-an, ada beberapa plakat yang sangat besar dalam bahasa Spanyol dan Arab yang memberi penghormatan kepada Muhammad I sebagai pendiri Madrid. Plakat ini telah dilepas saat taman direnovasi dan berada di gudang kota. Mereka [dewan kota] tidak pernah ingin mengembalikannya.”
Meskipun ada beberapa plakat usang tentang warisan Islam Madrid di jalan dekat tembok, tidak ada apa pun di taman itu sendiri.
Gil juga menunjukkan bahwa taman biasanya ditutup untuk umum: jam buka dibatasi pada akhir pekan. Di beberapa pintu ditutup selama waktu tersebut.
Keputusan aneh lainnya yang dibuat oleh pemerintah daerah, kali ini komunitas otonom Madrid yang lebih besar, adalah bahwa setiap temuan arkeologi yang dibuat di dalam kota akan dikirim ke museum sekitar 40 km jauhnya di Alcalá de Henares daripada Museum San Isidro di Pusat kota.
Pilihan yang aneh mengingat Museum San Isidro terletak di tempat morería kota pernah berdiri – area tempat komunitas Muslim Madrid tinggal setelah penaklukan Kristen pada 1083.
Baca Juga
Direktur museum, Eduardo Salas, berkata: "Ada karya yang sangat bagus yang benar-benar menjadi favorit saya, tetapi aslinya ada di Alcalá de Henares."
Benda yang dimaksud adalah model gerbang kota yang mungkin merupakan mainan atau pembakar dupa.
“Potongan itu muncul saat penggalian dilakukan di museum ini,” kata Salas. “Pintu Moor kuno berada tepat di depan pintu utama museum dan model kecil ini muncul di sini. Meskipun belum tentu pintu Moor, itu adalah model pintu Islami, dari pagar berdinding Islami. Tapi kami memiliki reproduksi. Kami ingin sekali memiliki yang asli.”
Museum San Isidro didedikasikan untuk asal-usul Madrid dan memiliki koleksi keramik Islami yang bagus meskipun terbatas.
Beberapa artefak ini berasal dari penggalian sebelumnya yang dilakukan saat tempat parkir bawah tanah dibangun pada 1990-an oleh Istana Kerajaan di bawah Plaza de Oriente.
Sebuah menara pengawas abad ke-11 dari zaman al-Andalus juga ditemukan pada saat itu. Saat dipajang, ia tersembunyi di dalam tempat parkir mobil tanpa penunjuk arah.
Gil berpikir ini adalah indikasi kegelisahan pihak berwenang dengan mengakui asal-usul Islam Madrid, yang berasal dari studi teks abad pertengahan pada abad ke-19 dan awal abad ke-20.
“Ketika sumber-sumber Arab tentang pendirian Madrid oleh Mohammed I disebarluaskan [pada tahun 1938], ada narasi yang tersebar luas secara resmi, dan di sektor akademik juga, yang masih hidup sampai sekarang bahwa, oke, Muhammad I mendirikan kota Madrid, tapi sudah ada populasi asal Visigoth, asal Romawi, atau apapun,” kata Gil.