Sejarah Unik Dunia Islam sebagai Pelopor Rumah Sakit Moderen

Ilmu kedokteran sudah ada sejak ribuan tahun yang lalu. Upaya sistemik untuk mengobati penyakit dapat ditemukan di peradaban klasik Yunani, Persia , dan India. Hanya saja, sedikit yang tahu sejarah unik institusi rumah sakit seperti yang kita pahami saat ini, dan praktik yang terdapat di dalamnya.

Sementara orang Yunani memiliki asclepieia, atau kuil penyembuhan, dan orang Romawi memiliki valetudinaria, atau rumah sakit militer, pendahulu yang lebih baru untuk rumah sakit modern dapat ditemukan di Timur Tengah pada abad pertengahan.

Apa yang oleh orang Persia dan Arab disebut bimaristan, atau darushifa dalam bahasa Turki, adalah lahirnya sebuah institusi dan gagasan yang merevolusi pengobatan dan perawatan kesehatan.



Menurut Middle East Eye (MEE), kata yang berasal dari bahasa Persia ini berasal dari kata orang sakit, bimar, dan akhiran stan yang berarti tempat. Oleh karena itu, bimaristan secara harafiah berarti tempat orang sakit.

Meskipun umat Kristen di Eropa mempunyai fasilitas untuk menampung orang sakit di biara-biara, cakupan kegiatan mereka tidak diketahui secara luas di dunia akademis modern. Namun yang diketahui adalah bahwa dunia Islam abad pertengahan mempunyai sistem perawatan orang sakit yang luas dan sebanding dengan rumah sakit modern.

Contoh Islam paling awal tentang sesuatu yang menyerupai bimaristan berasal dari zaman Nabi Muhammad SAW, ketika seorang wanita bernama Rufaida Al-Aslamia mendirikan fasilitas perawatan di tenda selama Pertempuran Parit pada tahun 627.

Belakangan, konsep bimaristan keliling ini diperluas menjadi unit-unit besar dan berdedikasi yang terdapat di pusat-pusat kota di seluruh dunia Islam, dilengkapi dengan tanaman obat, apotek, dan dokter penuh waktu.

Bimaristan besar pertama didirikan di Damaskus pada tahun 706, diikuti oleh beberapa bimaristan lainnya pada abad-abad berikutnya di kota Granada, Kairo, dan Bagdad pada masa pemerintahan khalifah Abbasiyah yang terkenal, Harun al-Rasyid.

Pada akhir abad ke-15, Muslim Cordoba dilaporkan memiliki 40-50 unit rumah sakit.



Layanan Gratis

Apa yang membuat pendirian ini begitu penting dan unik adalah bahwa mereka didirikan pada saat rumah sakit umum belum ada.

Bimaristan di dunia Arab dan Muslim menawarkan layanan kesehatan kelas dunia pada saat itu, dan tanpa biaya kepada pasien. Tidak ada pasien yang boleh ditolak, apapun ras, agama, jenis kelamin atau jenis penyakitnya, termasuk penyakit jiwa dan penyakit menular.

Selain memiliki bangsal terpisah untuk penyakit yang berbeda, pasien yang menderita kecemasan atau menunjukkan tanda-tanda tekanan psikologis juga mendapat perawatan yang sama mendesaknya dengan pasien dengan penyakit fisik - sebuah fakta yang luar biasa, mengingat kesehatan mental baru-baru ini dianggap serius dalam pengobatan barat.

Para pasien, serta praktisi di bimaristan, bisa jadi Muslim, Yahudi atau Kristen, dengan hingga 28 dokter melakukan pemeriksaan di setiap institusi. Sebagian besar rumah sakit juga mencakup apotek yang menjual obat-obatan atau pengobatan yang diimpor dari India.

Mayoritas rumah sakit didanai melalui dana abadi, sumbangan amal atau wakaf. Ketika wakaf didirikan, akan dibuat kontrak hukum yang mengatur syarat-syarat pengoperasian bimaristan. Dokumen-dokumen inilah yang memastikan bimaristan tetap membuka pintu dan layanannya bagi semua orang yang membutuhkan perawatan.



Di ibukota budaya kosmopolitan yang besar, seperti Bagdad, Damaskus atau Fes, kelas penguasa dan bangsawan akan merasakan kewajiban untuk menciptakan institusi demi kepentingan rakyat jelata.

Bimaristan, madrasah (sekolah) atau hamam (pemandian) tidak hanya akan meningkatkan taraf hidup orang biasa, tetapi juga dipandang sebagai tindakan amal yang pasti akan membuat penguasa lebih populer.

Rumah sakit Nur al-Din di Damaskus, yang didirikan oleh Sultan Zengid Nur-al Din Zengi, adalah contoh bagus bimaristan abad ke-12 yang menunjukkan upaya besar yang dilakukan sultan untuk melayani rakyatnya.

Lebih jauh ke barat, di medina lama Fes, Maroko, tanda-tanda bimaristan lain yang unik dan penting dapat ditemukan.

Maristan of Sidi Frej, didirikan pada tahun 1286 oleh Raja Marinid Youssef Ibn Yakoub, berfungsi sebagai rumah sakit bagi orang miskin dan sakit jiwa hingga tahun 1944, menjadikannya salah satu institusi yang bertahan paling lama dari jenisnya dalam sejarah.

Itu tidak hanya melayani pasien manusia, tetapi juga memiliki fungsi aneh beroperasi sebagai rumah sakit bangau untuk merawat burung yang sakit dan terluka agar kembali sehat. Kegiatan amal terhadap manusia dan hewan tidak mungkin terwujud tanpa sumbangan dari para pendonor.

Begitu maju dan populernya bimaristan di Afrika Utara dan Timur Tengah sehingga pasien dan sarjana akan melakukan perjalanan dari seluruh dunia untuk pengobatan dan pengajaran. Sarjana Andalusia Ibn Rusyd, misalnya, meninggalkan Cordoba untuk mengajar di bimaristan di Marrakesh.



Tempat Belajar

Bimaristan juga berfungsi sebagai tempat belajar dan pengabdian di samping penyembuhan. Banyak yang akan dibangun berdekatan atau sebagai bagian dari kompleks yang lebih besar yang mencakup madrasah, perpustakaan, dan masjid.

Ikatan ini menyoroti sifat penyembuhan yang saling terkait seperti yang terlihat dalam tradisi Islam: melalui pencarian ilmu dan akal maka penyakit fisik dapat didiagnosis dan disembuhkan di sekolah dan rumah sakit.

Teknik desain dan arsitektur yang digunakan di bimaristan untuk memberikan pertolongan dan pengobatan bagi orang sakit juga digunakan dalam desain perkotaan yang lebih luas. Misalnya, halaman dalam rumah bangsawan Arab, Persia, dan India dipenuhi dengan taman yang mencakup jenis tanaman yang dipilih dengan cermat yang terkenal karena khasiatnya yang menenangkan.

Rumah-rumah ini, seperti yang ditemukan di Damaskus, memiliki setidaknya satu air mancur di tengahnya, dan diorientasikan untuk mengontrol kuantitas cahaya di setiap bagian rumah.

Dampak bimaristan masih terasa hingga saat ini. Meskipun kontribusi para cendekiawan Muslim di bidang pengobatan barat semakin diakui, bahasa desain, filosofi pengoperasian, dan pendekatan humanistik terhadap layanan kesehatan yang dikembangkan di bimaristan sebagian besar masih tersembunyi, termasuk seni terapi suara yang indah.

Secara keseluruhan, warisan konsep bimaristan, termasuk penekanannya pada penyakit mental, memberikan model inspiratif bagi rumah sakit masa kini.