Pandangan Bijak Ustaz Ahmad Sarwat Soal Hukum Musik

Dalam satu tulisan di akun media sosialnya, Pengasuh Rumah Fiqih Indonesia Ustaz Ahmad Sarwat Lc menerangkan hukum musik dari beberapa sudut pandang. Beliau mengatakan hukum haramnya dengar suara musik adalah khilafiyah yang tidak ada garis finishnya.

Penjelasan Ustaz Sarwat ini cukup menarik. Beliau membuat ulasan singkat dengan judul: "Nabi SAW Menutup Telinga Dengar Musik?" Simak ulasannya berikut:

"Umat Islam terpecah dua antara yang mengharamkan dan yang menghalalkan. Sebenarnya pecahannya tidak hanya dua, tapi banyak banget jumlah variannya. Namun di kedua ujungnya ada ekstrem kiri dan ekstrem kanan.

1. Ekstrem Kiri
Yang saya maksud dengan ekstrem kiri adalah mereka yang posisinya di ujung paling kiri dalam mengharamkan musik. Mereka bilang bahwa apapun bunyi-bunyian adalah bagian dari musik. Maka ringtone HP itu haram, karena termasuk musik. Jam dinding paki suara lonceng dan alarm jadwal shalat elektronik ikut haram juga. Karena semua dianggap termasuk dalam kategori musik.

Beduk di masjid juga haram, karena dianggap bagian dari musik. Apalagi TV, radio, sudah pasti haram. Sampai klakson mobil juga kena jatah haram juga. Waktu lagi ramai musik "Oom telolet Oom", itu pun mereka bilang haram.

2. Ekstrem Kanan
Yang saya maksud adalah mereka yang sepolos-polosnya menghalalkan musik. Tidak ada satu pun dalil qath'i yang bisa dijadikan dasar untuk mengharamkan musik, begitu kata mereka.

Umat Islam di negeri kita rasanya cukup banyak juga yang berada di bagian sini. Setidaknya, mereka yang suka menyannyikan lagu-lagu Rhoma Irama, termasuk disini karena dianggap musik yang bernada dakwah.

Para santri dan kiyai banyak juga yang tidak mengharamkan musik, buktinya di pondok pas jam-jam makan, selalu diputar nasyid. Acara pentas musik di pesantren (khususnya pesantren modern) juga marak.

Padahal hadits-hadits yang digunakan untuk mengharamkan musik bukan hanya shahih, tapi juga amat jelas. Makanya mereka yang mengharamkan musik secara total suka heran kalau melihat saudaranya sesama muslim pada main musik.

Mereka bertanya: "Kalau mendengarkan musik itu halal, lalu mengapa Nabi SAW malah menutup kedua telinga Beliau ketika dengar suara seruling anak gembala?".