Nasihat untuk Pemimpin, Begini Politik dan Kekuasaan dalam Islam
Kamis, 25 Agustus 2022 - 22:03 WIB
loading...
Islam sangat memuliakan pemimpin yang adil. Rasulullah SAW memuji mereka dengan sebutan Naungan Allah. Foto/tangkapan layar Film Payitaht Sultan Abdul Hamid II
A
A
A
Bagi yang saat ini mengemban amanah mengurus umat, ada baiknya menyimak pesan Rasulullah SAW dan para ulama berikut. Dalam satu hadis, Nabi Muhammad shollallohu 'alaihi wasallam memuji para penguasa dengan sebutan "Naungan Allah".
Dai lulusan Sastra Arab Universitas Indonesia, Ustaz Farid Nu'man Hasan mengatakan, Islam bukanlah agama yang alergi membicarakan politik (as-Siyasah) dan kekuasaan (as-Sulthah). Bahkan dalam Al-Qur'an, Allah Ta'ala membicarakan di antara tugas-tugas para penguasa.
Di antaranya menegakkan sholat, menunaikan zakat, amar makruf nahi munkar (QS Al-Hajj Ayat 41). Kemudian mendelegasikan amanah kepada ahlinya dan menetapkan hukum dengan adil (QS An-Nisa Ayat 58).
Tak hanya Al-Qur'an, Rasulullah SAW juga memuji para penguasa dengan sebutan "Naungan Allah" di muka bumi. Artinya tugas penguasa adalah melindungi rakyatnya dan memastikan keamanan dan kenyamanan bagi mereka.
Diriwayatkan dari Abu Hurairah radhiyallahu 'anhu bahwa Nabi shollallohu 'alaihi wasallam bersabda:
السلطان ظل الله في الأرض
Artinya: "Pemimpin adalah naungan Allah di muka bumi." (Dihasankan oleh As Sakhawiy dalam Al-Maqashid Al-Hasanah)
Hebatnya lagi, tugas mengurus urusan umat, mengatur sekaligus melayani mereka, merupakan tugasnya para Nabi sejak masa silam. Rasulullah bersabda:
كَانَتْ بَنُو إِسْرَائِيلَ تَسُوسُهُمْ الْأَنْبِيَاءُ
Artinya: "Adalah Bani Israil, dahulu mereka di-siyasah-kan (diatur, dikuasai) oleh para Nabi." (HR Muttafaq 'Alaih)
Menurut Imam An-Nawawi, mereka (para Nabi) mengurus urusan mereka (Bani Israil) sebagaimana yang dilakukan para pemimpin (umara) dan penguasa terhadap rakyat. As Siyasah adalah melaksanakan sesuatu dengan apa-apa yang membawa maslahat. (Al Minhaj Syarh Shahih Muslim, 6/316)
"Maka Siyasah (politik) bukan barang baru dalam Islam. Bahkan para Nabi pun dahulu mengambil peranan dalam mengatur urusan umatnya. Anda boleh saja mengatakan dengan istilah "warisan kenabian", sebab semua keterangan ayat dan hadits ini sudah cukup menggambarkan bahwa antara Islam, kepemimpinan, kekuasaan, tidak bisa dipisahkan," terang Ustaz Farid dalam satu kajiannya.
Imam Al-Ghazali rahimahullah juga menggambarkan dengan indah antara hubungan agama (Islam) dan negara. Beliau berkata:
Dai lulusan Sastra Arab Universitas Indonesia, Ustaz Farid Nu'man Hasan mengatakan, Islam bukanlah agama yang alergi membicarakan politik (as-Siyasah) dan kekuasaan (as-Sulthah). Bahkan dalam Al-Qur'an, Allah Ta'ala membicarakan di antara tugas-tugas para penguasa.
Di antaranya menegakkan sholat, menunaikan zakat, amar makruf nahi munkar (QS Al-Hajj Ayat 41). Kemudian mendelegasikan amanah kepada ahlinya dan menetapkan hukum dengan adil (QS An-Nisa Ayat 58).
Tak hanya Al-Qur'an, Rasulullah SAW juga memuji para penguasa dengan sebutan "Naungan Allah" di muka bumi. Artinya tugas penguasa adalah melindungi rakyatnya dan memastikan keamanan dan kenyamanan bagi mereka.
Diriwayatkan dari Abu Hurairah radhiyallahu 'anhu bahwa Nabi shollallohu 'alaihi wasallam bersabda:
السلطان ظل الله في الأرض
Artinya: "Pemimpin adalah naungan Allah di muka bumi." (Dihasankan oleh As Sakhawiy dalam Al-Maqashid Al-Hasanah)
Hebatnya lagi, tugas mengurus urusan umat, mengatur sekaligus melayani mereka, merupakan tugasnya para Nabi sejak masa silam. Rasulullah bersabda:
كَانَتْ بَنُو إِسْرَائِيلَ تَسُوسُهُمْ الْأَنْبِيَاءُ
Artinya: "Adalah Bani Israil, dahulu mereka di-siyasah-kan (diatur, dikuasai) oleh para Nabi." (HR Muttafaq 'Alaih)
Menurut Imam An-Nawawi, mereka (para Nabi) mengurus urusan mereka (Bani Israil) sebagaimana yang dilakukan para pemimpin (umara) dan penguasa terhadap rakyat. As Siyasah adalah melaksanakan sesuatu dengan apa-apa yang membawa maslahat. (Al Minhaj Syarh Shahih Muslim, 6/316)
"Maka Siyasah (politik) bukan barang baru dalam Islam. Bahkan para Nabi pun dahulu mengambil peranan dalam mengatur urusan umatnya. Anda boleh saja mengatakan dengan istilah "warisan kenabian", sebab semua keterangan ayat dan hadits ini sudah cukup menggambarkan bahwa antara Islam, kepemimpinan, kekuasaan, tidak bisa dipisahkan," terang Ustaz Farid dalam satu kajiannya.
Imam Al-Ghazali rahimahullah juga menggambarkan dengan indah antara hubungan agama (Islam) dan negara. Beliau berkata:
Lihat Juga :
