Hukum Membagikan Daging Kurban kepada Non-Muslim
Rabu, 28 Juni 2023 - 21:34 WIB
Memberikan daging kurban kepada non-muslim hukumnya boleh menurut mayoritas ulama. Foto/Ist
Apakah boleh membagikan daging kurban kepada non-muslim? Pertanyaan ini sering muncul menjelang Hari Raya Iduladha.
Berikut penjelasan Pengasuh Ma'had Subuluna Bontang Kalimantan Timur Ustaz Ahmad Syahrin Thoriq dalam satu kajiannya. Ulama berbeda pendapat apakah daging kurban boleh dibagikan kepada orang di luar Islam (non-muslim).
Sebagian melarang dengan memakruhkan, sedangkan mayoritasnya mengatakan hal itu dibolehkan. Berikut penjelasan masing-masing pendapat dalam masalah ini.
1. Pendapat yang Memakruhkan
Pendapat ini dari kalangan Malikiyah dan sekelompok ulama Syafi'iyyah berpendapat makruh hukumnya memberikan bagian daging qurban kepada orang kafir. Berkata Imam Al-'Ulaisy Al -Maliki rahimahullah:
كراهة أكل الكافر إلا إذا كان في عيال المضحي
"Dan dimakruhkan orang kafir turut memakan qurban kecuali kalau ia termasuk dari keluarganya orang yang berqurban." [Fath al 'Ali (1/188)]
Imam al-Mawaq Al-Maliki rahimahullah berkata: "Tidak sepantasnya seorang muslim membiarkan ahli kitab memakan daging qurbannya, meskipun itu adalah rekannya." [Taj wal Iklil (4/320)]
Imam Ramli dari Mazhab Syafi'i termasuk yang berpendapat tidak boleh bagi orang kafir diberi daging kurban, beliau berkata:
أو ارتد فلا يجوز له الأكل منها كما لا يجوز إطعام كافر منها مطلقا
"Jika seseorang Murtad maka ia tidak boleh turut memakan daging qurban sebagaimana tidak bolehnya orang kafir makan daging qurban secara mutlak." [Nihayatul Muhtaj (8/141)]
2. Pendapat yang Membolehkan
Mayoritas ulama dari kalangan Hanafiyah, Syafi'iyah dan Hanabilah berpendapat bolehnya memberikan daging qurban untuk orang kafir.
- Madzhab Hanafi
Berkata Imam al-Kasani Al-Hanafi rahimahullah:
ويجوز صرفها إلى الذمي؛ لأنا ما نهينا عن بر أهل الذمة
"Dan dibolehkan untuk membagikan daging kurban kepada orang kafir dzimmi, karena kita tidak dilarang untuk berbuat baik kepada orang ahlu dzimmah." [Badai' ash Shanai' (7/341)]
Juga disebutkan dalam Kitab Mazhab Hanafi lainnya, yakni Fatawa Al-Hindiyah:
ويهب منها ما شاء للغني والفقير والمسلم والذمي
"Dan boleh memberikan dari daging kurban sekehendaknya kepada orang kaya maupun miskin, muslim maupuan kafir." [Al-Fatawa Al-Hindiyah (5/300)]
- Mazhab Syafi'i
Imam An-Nawawi rahimahullah berkata:
ومقتضى المذهب أنه يجوز إطعامهم من ضحية التطوع دون الواجبة
"Keputusan dalam madzhab bahwa dibolehkan memberi makan kafir dzimmi dari daging kurban yang sunnah bukan yang wajib." [Majmu' Syarah al Muhadzdzab (8/425)]
- Mazhab Hanbali
Imam Ibnu Qudamah Al-Hanbali rahimahullah berkata:
ويجوز أن يطعم منها كافرا
"Dibolehkan memberikan makan dari daging qurban kepada orang-orang kafir." [Al-Mughni (13/381)]
Imam Ibnu Najjar al-Hanbali rahimahullah juga berkata:
وسن أن يأكل منها ويهدي ويتصدق أثلاثا حتى من واجبة ولكافر من تطوع
"Disunnahkan untuk memakan dari daging qurban, lalu menghadiahkan dan mensedekahkan sepertiganya termasuk qurban yang wajib (karena nadzar). Dan boleh untuk orang kafir jika kurban sunnah (bukan nadzar)." [Muntaha al-Iradat (2/196)]
Dalilnya
Kalangan yang memakruhkan beralasan bahwa qurban adalah ibadah ritual, yang tak selayaknya ada keterlibatan orang kafir di dalamnya. Sedangkan mayoritas ulama yang membolehkan berdalil dengan keumuman ayat:
لَا يَنْهَاكُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِينَ لَمْ يُقَاتِلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَلَمْ يُخْرِجُوكُمْ مِنْ دِيَارِكُمْ أَنْ تَبَرُّوهُمْ وَتُقْسِطُوا إِلَيْهِمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ
Artinya: "Allah tidak melarang kalian untuk berbuat baik dan berlaku adil terhadap orang-orang yang tiada memerangi kalian karena agama dan tidak (pula) mengusir kalian dari negeri kalian. Sesungguhnya Allah menyukai orang-orang yang berlaku adil." (QS Al-Mumtahanah ayat 8)
Kesimpulan
Memberikan daging kurban kepada non muslim hukumnya boleh menurut mayoritas ulama. Terlebih bila dengan itu bisa bernilai dakwah dan menjalin hubungan baik dengan para tetangga.
Wallahu A'lam
Berikut penjelasan Pengasuh Ma'had Subuluna Bontang Kalimantan Timur Ustaz Ahmad Syahrin Thoriq dalam satu kajiannya. Ulama berbeda pendapat apakah daging kurban boleh dibagikan kepada orang di luar Islam (non-muslim).
Sebagian melarang dengan memakruhkan, sedangkan mayoritasnya mengatakan hal itu dibolehkan. Berikut penjelasan masing-masing pendapat dalam masalah ini.
1. Pendapat yang Memakruhkan
Pendapat ini dari kalangan Malikiyah dan sekelompok ulama Syafi'iyyah berpendapat makruh hukumnya memberikan bagian daging qurban kepada orang kafir. Berkata Imam Al-'Ulaisy Al -Maliki rahimahullah:
كراهة أكل الكافر إلا إذا كان في عيال المضحي
"Dan dimakruhkan orang kafir turut memakan qurban kecuali kalau ia termasuk dari keluarganya orang yang berqurban." [Fath al 'Ali (1/188)]
Imam al-Mawaq Al-Maliki rahimahullah berkata: "Tidak sepantasnya seorang muslim membiarkan ahli kitab memakan daging qurbannya, meskipun itu adalah rekannya." [Taj wal Iklil (4/320)]
Imam Ramli dari Mazhab Syafi'i termasuk yang berpendapat tidak boleh bagi orang kafir diberi daging kurban, beliau berkata:
أو ارتد فلا يجوز له الأكل منها كما لا يجوز إطعام كافر منها مطلقا
"Jika seseorang Murtad maka ia tidak boleh turut memakan daging qurban sebagaimana tidak bolehnya orang kafir makan daging qurban secara mutlak." [Nihayatul Muhtaj (8/141)]
2. Pendapat yang Membolehkan
Mayoritas ulama dari kalangan Hanafiyah, Syafi'iyah dan Hanabilah berpendapat bolehnya memberikan daging qurban untuk orang kafir.
- Madzhab Hanafi
Berkata Imam al-Kasani Al-Hanafi rahimahullah:
ويجوز صرفها إلى الذمي؛ لأنا ما نهينا عن بر أهل الذمة
"Dan dibolehkan untuk membagikan daging kurban kepada orang kafir dzimmi, karena kita tidak dilarang untuk berbuat baik kepada orang ahlu dzimmah." [Badai' ash Shanai' (7/341)]
Juga disebutkan dalam Kitab Mazhab Hanafi lainnya, yakni Fatawa Al-Hindiyah:
ويهب منها ما شاء للغني والفقير والمسلم والذمي
"Dan boleh memberikan dari daging kurban sekehendaknya kepada orang kaya maupun miskin, muslim maupuan kafir." [Al-Fatawa Al-Hindiyah (5/300)]
- Mazhab Syafi'i
Imam An-Nawawi rahimahullah berkata:
ومقتضى المذهب أنه يجوز إطعامهم من ضحية التطوع دون الواجبة
"Keputusan dalam madzhab bahwa dibolehkan memberi makan kafir dzimmi dari daging kurban yang sunnah bukan yang wajib." [Majmu' Syarah al Muhadzdzab (8/425)]
- Mazhab Hanbali
Imam Ibnu Qudamah Al-Hanbali rahimahullah berkata:
ويجوز أن يطعم منها كافرا
"Dibolehkan memberikan makan dari daging qurban kepada orang-orang kafir." [Al-Mughni (13/381)]
Imam Ibnu Najjar al-Hanbali rahimahullah juga berkata:
وسن أن يأكل منها ويهدي ويتصدق أثلاثا حتى من واجبة ولكافر من تطوع
"Disunnahkan untuk memakan dari daging qurban, lalu menghadiahkan dan mensedekahkan sepertiganya termasuk qurban yang wajib (karena nadzar). Dan boleh untuk orang kafir jika kurban sunnah (bukan nadzar)." [Muntaha al-Iradat (2/196)]
Dalilnya
Kalangan yang memakruhkan beralasan bahwa qurban adalah ibadah ritual, yang tak selayaknya ada keterlibatan orang kafir di dalamnya. Sedangkan mayoritas ulama yang membolehkan berdalil dengan keumuman ayat:
لَا يَنْهَاكُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِينَ لَمْ يُقَاتِلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَلَمْ يُخْرِجُوكُمْ مِنْ دِيَارِكُمْ أَنْ تَبَرُّوهُمْ وَتُقْسِطُوا إِلَيْهِمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ
Artinya: "Allah tidak melarang kalian untuk berbuat baik dan berlaku adil terhadap orang-orang yang tiada memerangi kalian karena agama dan tidak (pula) mengusir kalian dari negeri kalian. Sesungguhnya Allah menyukai orang-orang yang berlaku adil." (QS Al-Mumtahanah ayat 8)
Kesimpulan
Memberikan daging kurban kepada non muslim hukumnya boleh menurut mayoritas ulama. Terlebih bila dengan itu bisa bernilai dakwah dan menjalin hubungan baik dengan para tetangga.
Wallahu A'lam
(rhs)
