Hapalan Al Qur'an Menjadi Mahar Pernikahan, Dari Mana Asal Muasalnya?

Dalam beberapa tahun terakhir, penggunaan hapalan ayat-ayat suci Al-Qur'an dijadikan mahar perkawinan menjadi fenomena baru di kalangan generasi muda Islam. Mahar sendiri dimaknai sebagai harta yang diberikan calon suami kepada calon istri dengan akad pernikahan. Sehingga mahar diartikan sebagai harta yang diberikan suami kepada istri sebagai imbalan dan penghargaan atas kesediaanya dihalalkan untuk dinikahi.

(Baca juga : Sufi Perempuan yang Menikah dan Ahli Makrifat )

Lantas, kenapa ayat-ayat Al-Qur'an bisa dijadikan sebagai mahar pernikahan? Kapan asal mula terjadinya peristiwa tersebut? Ustaz Firman Arifandi dalam buku 'Serial Hadis Nikah 4: Mahar Sebuah Tanda Cinta Terindah' terbitan Rumah Fiqih Publishing meriwayatkan tentang asal muasal bagaimana hapalan Al-Qur'an bisa menjadi mahar perkawinan.

Dikisahkan dari Qutaibah bin Sa’id kepada Ya’qub bin Abdurrahman dari Abu Hazim dari Sahl bin Sa’d. Suatu ketika, datanglah seorang perempuan kepada Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam dengan tujuan agar dinikahkan.

“Wahai Rasulullah, aku datang untuk menyerahan diriku padamu,” ujar si perempuan.

(Baca juga : Mensyaratkan Memiliki Harta Dulu Sebelum Menikah, Bolehkah? )

Tawaran tersebut tak langsung dijawab oleh Rasulullah. Melainkan Rasulullah diam dan memandangi perempuan tadi dari atas hingga bawah, kemudian beliau menunduk. Melihat Rasulullah belum memberikan keputusannya, si perempuan pun duduk.

Tiba-tiba seorang pria dari sahabat Nabi berdiri dan berkata: Wahai Rasulullah, jika anda tidak berhasrat dengannya, maka nikahkanlah aku dengannya. Lalu Rasulullah pun bertanya: Apakah kamu punya sesuatu (untuk dijadikan sebagai mahar)? Laki-laki itu menjawab: Tidak, demi Allah wahai Rasulullah.

(Baca juga : Ngerinya Perasaan Dendam, Dapat Menghancurkan Pikiran dan Akhlak )

Kemudian Rasulullah bersabda: Kembalilah kepada keluargamu dan lihatlah apakah ada sesuatu? Laki-laki itu pun pergi dan kembali lagi seraya mengatakan: Tidak, demi Allah wahai Rasulullah, aku tidak mendapatkan apa-apa?

Rasulullah bersabda: Lihatlah kembali, meskipun yang ada hanyalah cincin besi. Laki-laki itu pergi lagi, kemudian kembali dan berkata: Tidak, demi Allah wahai Rasulullah, meskipun cincin emas aku tak punya, tetapi yang ada hanyalah kainku ini. Sahl berkata, tidaklah kain yang ia punyai itu kecuali hanya setengahnya.

(Baca juga : Bawaslu Keluarkan 111 Rekomendasi Pemungutan Suara Ulang, Terbanyak Papua )

Maka Rasulullah SAW pun bertanya: Apa yang dapat kamu lakukan dengan kainmu itu? Bila kamu mengenakannya, maka ia tidak akan memperoleh apa-apa dan bila ia memakainya, maka kamu juga tak memperoleh apa-apa.