Hadis tentang Cerita Nabi Khidir Bertemu Rasulullah SAW sampai Umar bin Abdul Aziz
Sabtu, 18 Juni 2022 - 17:29 WIB
loading...
Hadis-hadis tentang Nabi Khidir banyak diragukan keshahihannya. Foto/Ilustrasi: Ist
A
A
A
Banyak hadis yang disandarkan kepada Nabi SAW mengenai cerita bahwa Nabi Khidir masih hidup dan melakukan pertemuan dengan Nabi Yasa’, Nabi Muhammad SAW dan para sahabat Nabi, Umar bin Abdul Aziz dan sebagainya.
Salah satu hadis itu adalah:
عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ : قَالَ رَسُوْلُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : إِنَّ الْخَضِرَ فِي الْبَحْرِ وَالْيَسَعَ فِي الْبَرِّ ، يَجْتَمِعَانِ كُلَّ لَيْلَةٍ عِنْدَ الرَّدْمِ الَّذِيْ بَنَاهُ ذُوْ القَرْنَيْنِ بَيْنَ النَّاسِ وَبَيْنَ يَأْجُوْجَ وَمَأْجُوْجَ ، وَيَحُجَّانِ أَوْ يَجْتَمِعَانِ كُلَّ عَامٍ ، وَيَشْرَبَانِ مِنْ زَمْزَمَ شُرْبَةً تَكْفِيْهِمَا إِلَى قَابِلٍ
Dari Anas bin Malik berkata: Rasulullah SAW bersabda: "Sesungguhnya Khidir di lautan dan Yasa’ di daratan, keduanya bertemu setiap malam di benteng yang dibangun oleh Dzulqarnain untuk menghalangi manusia dari Ya’juj dan Ma’juj. Keduanya menunaikan haji atau bertemu setiap tahun, dan keduanya minum air Zamzam yang mencukupi untuk tahun berikutnya.
Baca juga: Kisah Nabi Khidir, Pangeran yang Tinggalkan Singgasana
Abu Ubaidah Yusuf bin Mukhtar as-Sidawi dalam tulisannya berjudul "Misteri Kematian Nabi Khidhr" menyebut hadis tersebut adalah Maudhu.
Diriwayatkan oleh Harits bin Abu Usamah dalam Musnadnya 2/866/no. 526 dari jalur Abdurrrohim bin Waqid, dari Qasim bin Bahron, dari Abaan dari Anas bin Malik.
Al-Bushiri Rahimahullahu Ta’ala berkata dalam Ittihaf Khiyaroh al-Maharoh 9/187: “Sanad ini lemah karena sebagian perawinya tak dikenal.”
Sedangkan Ibnu Hajar dalam al-Mathalib al-‘Aliyah 3/278 mengatakan: “Lemah sekali.” Dalam al-Ishobah 2/432 dan az-Zahru Nadhir hlm. 107, beliau menjelaskan sebabnya: “Abdurrohim dan Abaan adalah dua rowi yang ditinggalkan haditsnya.”
Demikian juga dikatakan oleh as-Suyuthi dalam Jam’ul Jawami’ 1/194, dan as-Suyuthi juga berkata dalam ad-Durr al-Mantsur 4/240: “Dikeluarkan oleh Harits dengan sanad yang lemah sekali dari Anas.”
Salah satu hadis itu adalah:
عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ : قَالَ رَسُوْلُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : إِنَّ الْخَضِرَ فِي الْبَحْرِ وَالْيَسَعَ فِي الْبَرِّ ، يَجْتَمِعَانِ كُلَّ لَيْلَةٍ عِنْدَ الرَّدْمِ الَّذِيْ بَنَاهُ ذُوْ القَرْنَيْنِ بَيْنَ النَّاسِ وَبَيْنَ يَأْجُوْجَ وَمَأْجُوْجَ ، وَيَحُجَّانِ أَوْ يَجْتَمِعَانِ كُلَّ عَامٍ ، وَيَشْرَبَانِ مِنْ زَمْزَمَ شُرْبَةً تَكْفِيْهِمَا إِلَى قَابِلٍ
Dari Anas bin Malik berkata: Rasulullah SAW bersabda: "Sesungguhnya Khidir di lautan dan Yasa’ di daratan, keduanya bertemu setiap malam di benteng yang dibangun oleh Dzulqarnain untuk menghalangi manusia dari Ya’juj dan Ma’juj. Keduanya menunaikan haji atau bertemu setiap tahun, dan keduanya minum air Zamzam yang mencukupi untuk tahun berikutnya.
Baca juga: Kisah Nabi Khidir, Pangeran yang Tinggalkan Singgasana
Abu Ubaidah Yusuf bin Mukhtar as-Sidawi dalam tulisannya berjudul "Misteri Kematian Nabi Khidhr" menyebut hadis tersebut adalah Maudhu.
Diriwayatkan oleh Harits bin Abu Usamah dalam Musnadnya 2/866/no. 526 dari jalur Abdurrrohim bin Waqid, dari Qasim bin Bahron, dari Abaan dari Anas bin Malik.
Al-Bushiri Rahimahullahu Ta’ala berkata dalam Ittihaf Khiyaroh al-Maharoh 9/187: “Sanad ini lemah karena sebagian perawinya tak dikenal.”
Sedangkan Ibnu Hajar dalam al-Mathalib al-‘Aliyah 3/278 mengatakan: “Lemah sekali.” Dalam al-Ishobah 2/432 dan az-Zahru Nadhir hlm. 107, beliau menjelaskan sebabnya: “Abdurrohim dan Abaan adalah dua rowi yang ditinggalkan haditsnya.”
Demikian juga dikatakan oleh as-Suyuthi dalam Jam’ul Jawami’ 1/194, dan as-Suyuthi juga berkata dalam ad-Durr al-Mantsur 4/240: “Dikeluarkan oleh Harits dengan sanad yang lemah sekali dari Anas.”
Lihat Juga :
