Abul Hasan Asy-Syadzili, Sang Sufi Dunia Timur dan Barat (1)
Selasa, 18 Agustus 2020 - 20:44 WIB
Imam Abul Hasan asy-Syadzili adalah sosok ulama sufi yang juga waliyullah qutub kelahiran Maroko 593 Hijriyah silam. Foto/Istimewa
Dai asal Mesir Syeikh Ahmad Al-Misri menceritakan kisah ulama besar sufi yang masyhur di dunia Timur dan Barat saat kajian di Masjid Permata Qalbu, Perumahan Permata Mediterania, Pos Pengumben, Jakarta Barat. (
i)
Banyak orang bertanya tentang sufi atau atau ulama tasawuf. Berikut penjelasan Rasulullah SAW dalam satu hadisnya. Sayyidna Umar bin Khatthab radhiyallahu 'anhu menceritakan bahwa Nabi SAW bersabda:
"Sesungguhnya di antara hamba-hamba Allah terdapat beberapa manusia yang mereka bukan para Nabi 'alaihimus shalawaatu wa sallam dan bukan pula para syuhada. (kendatipun demikian) para Nabi dan para syuhada merasa iri atas kedudukan mereka di sisi Allah Ta'ala pada hari Kiamat.
(Mendengar hal itu) para sahabat radhiyallahu 'anhum bertanya: "Ya Rasulullah, sudikah anda memberitahukan kepada kami siapa mereka ini. Rasulullah SAW menjawab: "Mereka adalah kaum yang saling mencintai dengan ruh Allah padahal mereka tak memiliki hubungan kekerabatan di antara mereka dan mereka pun (saling mencintai karena Allah) bukan karena mereka saling memberikan harta (namun semata-semata mencintai karena Allah Ta'ala, karena aqidah yang sama). Demi Allah, sesungguhnya wajah mereka adalah cahaya dan mereka di atas cahaya. Mereka (pada hari kiamat) tidak takut saat manusia lainnya merasa takut dan tak akan sedih saat manusia lainnya bersedih. Selanjutnya Rasulullah SAW membaca ayat ini (QS Yunus: Ayat 62):
"Ingatlah, sesungguhnya wali-wali Allah itu tak ada kekhawatiran terhadap mereka dan tidak (pula) mereka bersedih hati." (HR Abu Dawud No 3527)
Di antara ulama sufi yang akan kita bahas yaitu sang sufi dunia Timur dan Barat yaitu Imam Abul Hasan asy-Syadzili . Allah Ta'ala melebihkannya dengan karunia ilmu. Dengan berupa hizib (yaitu kumpulan doa dan dzikir) yang berasal dari Al-Qur'an dan Hadits Nabi Muhammad shallallahu 'alaihi wa sallam.
Imam Abul Hasan Asy-Syadzili menulis 22 Hizib. Banyak ulama yang membahas hizib tersebut. Tapi sayang, banyak yang menyebarkan fitnah tentang tasawuf. Ilmu tasawuf yang benar adalah mengikuti Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam. Mereka yang ingkar terhadap kejadian para wali, maka mereka mengingkari Al-Qur'an dan Hadis Nabi.
Dari Abu Hurairah ia berkata, Rasulullah SAW bersabda: "Sesungguhnya Allah 'Azza wa Jalla berfirman:
عَنْ أَبِـيْ هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُوْلُ اللّـهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : «إِنَّ اللهَ تَعَالَـى قَالَ : مَنْ عَادَى لِـيْ وَلِيًّا فَقَدْ آذَنْتُهُ بِالْـحَرْبِ ، وَمَا تَقَرَّبَ عَبْدِيْ بِشَيْءٍ أَحَبَّ إِلَـيَّ مِمَّـا افْتَرَضْتُهُ عَلَيْهِ ، وَمَا يَزَالُ عَبْدِيْ يَتَقَرَّبُ إِلَـيَّ بِالنَّوَافِلِ حَتَّى أُحِبَّهُ، فَإِذَا أَحْبَبْتُهُ كُنْتُ سَمْعَهُ الَّذِيْ يَسْمَعُ بِهِ ، وَبَصَرَهُ الَّذِيْ يُبْصِرُ بِهِ ، وَيَدَهُ الَّتِيْ يَبْطِشُ بِهَا ، وَرِجْلَهُ الَّتِيْ يَمْشِيْ بِهَا ، وَإِنْ سَأَلَنِيْ لَأُعْطِيَنَّهُ ، وَلَئِنِ اسْتَعَاذَنِـيْ لَأُعِيْذَنَّهُ
"Barang siapa memusuhi wali-Ku, sungguh aku mengumumkan perang kepadanya. Tidaklah hamba-Ku mendekat kepada-Ku dengan sesuatu yang lebih Aku cintai daripada hal-hal yang Aku wajibkan kepadanya. Hamba-Ku tidak henti-hentinya mendekat kepada-Ku dengan ibadah-ibadah sunnah hingga aku mencintainya. Jika Aku telah mencintainya, Aku menjadi pendengarannya yang ia gunakan untuk mendengar, menjadi penglihatannya yang ia gunakan untuk melihat, menjadi tangannya yang ia gunakan untuk berbuat, dan menjadi kakinya yang ia gunakan untuk berjalan. Jika ia meminta kepada-Ku, aku pasti memberinya. Dan jika ia meminta perlindungan kepadaku, aku pasti melindunginya." (HR Al-Bukhari No 6502)
Ulama Sufi yang Mendunia
Imam Abul Hasan asy-Syadzili adalah sosok waliyullah yang sudah mendunia. Nama kecil beliau adalah Ali, gelarnya adalah Taqiyuddin, julukannya adalah Abul Hasan dan nama populernya adalah asy-Syadzili. Nasabnya tersambung kepada baginda Nabi Muhammad SAW. ( )
Abul Hasan bin Abdullah Abdul Jabbar bin Tamim bin Hurmuz bin Hatim bin Qushay bin Yusuf bin Yusya' bin Ward bin Baththal bin Ahmad bin Muhammad bin Isa bin Muhammad, bin Hasan bin Ali bin Abi Thalib suami Fatimah binti Rasulullah shallallaahu 'alaihi wa sallam.
Beliau lahir pada tahun 593 Hijriyah atau bertepatan dengan Tahun 1.197 Masehi di Desa Ghumarah di negeri Maroko. Dan itu adalah tempat syeikh beliau yaitu Syeikh Abdussalam Ibnu Masyis. Imam Abul Hasan Asy-Syadzili menghafal Al-Qur'an dan mulai mempelajari ilmu syari'at. Kemudian dia pergi ke Kota Tunis ketika masih sangat muda.
Beliau masuk ke Tunisia jalan menuju ke Baitul Haram, setelah itu beliau menuju Irak di Kota Baghdad bertemu dengan beberapa 'ulama tasawuf, dan beliau bertanya tentang seorang qutub. Yaitu manusia yang mengumpulkan semua keutamaan dalam kedekatannya dengan allaah subhaanahu wa ta'aalaa. Ini adalah seorang wali yang memiliki keilmuan besar, serta memiliki kedudukan yang amat besar yang dipandang oleh Allah di setiap zaman.
Ketika masuk ke Irak beliau bertanya tentang seorang wali Qutub yaitu Abdul Fath al-Watsi. Beliau bertemu dengan syeikh tersebut. Namun Imam Abul Hasan asy-Syadzili disarankan kembali ke negerinya. Akhirnya beliau kembali ke negerinya dan menemukan seorang wali Qutub bernama Syeikh Abdussalam Ibnu Masyis. Beliau seorang Syarif (keturunan Rasulullah SAW ). Beliau terkenal dengan Shalawat Masyis.
Syekh Abdussalam Ibnu Masyis makamnya ada di Maroko. Imam abul Hasan asy-Syadzili seorang tuna netra, namun mata batinnya lebih tajam dari penglihatan kita. Saat beliau mendatangi Syekh Abdussalam yang tempat tinggalnya di gunung ia melepaskan semua ilmunya karena ingin mendapatkan ilmu dari syeikhnya.
Sang Syeikh mengatakan Marhaban dan beliau sebut nasabnya sampai ke Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam. Wahai Ali (Imam abul Hasan asy-Syadzili), kamu datang dalam keadaan faqir kepada saya dan kamu akan mengambil kekayaan dunia dan akhirat. ( )
(Bersambung)
Banyak orang bertanya tentang sufi atau atau ulama tasawuf. Berikut penjelasan Rasulullah SAW dalam satu hadisnya. Sayyidna Umar bin Khatthab radhiyallahu 'anhu menceritakan bahwa Nabi SAW bersabda:
"Sesungguhnya di antara hamba-hamba Allah terdapat beberapa manusia yang mereka bukan para Nabi 'alaihimus shalawaatu wa sallam dan bukan pula para syuhada. (kendatipun demikian) para Nabi dan para syuhada merasa iri atas kedudukan mereka di sisi Allah Ta'ala pada hari Kiamat.
(Mendengar hal itu) para sahabat radhiyallahu 'anhum bertanya: "Ya Rasulullah, sudikah anda memberitahukan kepada kami siapa mereka ini. Rasulullah SAW menjawab: "Mereka adalah kaum yang saling mencintai dengan ruh Allah padahal mereka tak memiliki hubungan kekerabatan di antara mereka dan mereka pun (saling mencintai karena Allah) bukan karena mereka saling memberikan harta (namun semata-semata mencintai karena Allah Ta'ala, karena aqidah yang sama). Demi Allah, sesungguhnya wajah mereka adalah cahaya dan mereka di atas cahaya. Mereka (pada hari kiamat) tidak takut saat manusia lainnya merasa takut dan tak akan sedih saat manusia lainnya bersedih. Selanjutnya Rasulullah SAW membaca ayat ini (QS Yunus: Ayat 62):
{أَلَا إِنَّ أَوْلِيَاءَ اللَّهِ لَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ}
[يونس : 62]
[يونس : 62]
"Ingatlah, sesungguhnya wali-wali Allah itu tak ada kekhawatiran terhadap mereka dan tidak (pula) mereka bersedih hati." (HR Abu Dawud No 3527)
Di antara ulama sufi yang akan kita bahas yaitu sang sufi dunia Timur dan Barat yaitu Imam Abul Hasan asy-Syadzili . Allah Ta'ala melebihkannya dengan karunia ilmu. Dengan berupa hizib (yaitu kumpulan doa dan dzikir) yang berasal dari Al-Qur'an dan Hadits Nabi Muhammad shallallahu 'alaihi wa sallam.
Imam Abul Hasan Asy-Syadzili menulis 22 Hizib. Banyak ulama yang membahas hizib tersebut. Tapi sayang, banyak yang menyebarkan fitnah tentang tasawuf. Ilmu tasawuf yang benar adalah mengikuti Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam. Mereka yang ingkar terhadap kejadian para wali, maka mereka mengingkari Al-Qur'an dan Hadis Nabi.
Dari Abu Hurairah ia berkata, Rasulullah SAW bersabda: "Sesungguhnya Allah 'Azza wa Jalla berfirman:
عَنْ أَبِـيْ هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُوْلُ اللّـهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : «إِنَّ اللهَ تَعَالَـى قَالَ : مَنْ عَادَى لِـيْ وَلِيًّا فَقَدْ آذَنْتُهُ بِالْـحَرْبِ ، وَمَا تَقَرَّبَ عَبْدِيْ بِشَيْءٍ أَحَبَّ إِلَـيَّ مِمَّـا افْتَرَضْتُهُ عَلَيْهِ ، وَمَا يَزَالُ عَبْدِيْ يَتَقَرَّبُ إِلَـيَّ بِالنَّوَافِلِ حَتَّى أُحِبَّهُ، فَإِذَا أَحْبَبْتُهُ كُنْتُ سَمْعَهُ الَّذِيْ يَسْمَعُ بِهِ ، وَبَصَرَهُ الَّذِيْ يُبْصِرُ بِهِ ، وَيَدَهُ الَّتِيْ يَبْطِشُ بِهَا ، وَرِجْلَهُ الَّتِيْ يَمْشِيْ بِهَا ، وَإِنْ سَأَلَنِيْ لَأُعْطِيَنَّهُ ، وَلَئِنِ اسْتَعَاذَنِـيْ لَأُعِيْذَنَّهُ
"Barang siapa memusuhi wali-Ku, sungguh aku mengumumkan perang kepadanya. Tidaklah hamba-Ku mendekat kepada-Ku dengan sesuatu yang lebih Aku cintai daripada hal-hal yang Aku wajibkan kepadanya. Hamba-Ku tidak henti-hentinya mendekat kepada-Ku dengan ibadah-ibadah sunnah hingga aku mencintainya. Jika Aku telah mencintainya, Aku menjadi pendengarannya yang ia gunakan untuk mendengar, menjadi penglihatannya yang ia gunakan untuk melihat, menjadi tangannya yang ia gunakan untuk berbuat, dan menjadi kakinya yang ia gunakan untuk berjalan. Jika ia meminta kepada-Ku, aku pasti memberinya. Dan jika ia meminta perlindungan kepadaku, aku pasti melindunginya." (HR Al-Bukhari No 6502)
Ulama Sufi yang Mendunia
Imam Abul Hasan asy-Syadzili adalah sosok waliyullah yang sudah mendunia. Nama kecil beliau adalah Ali, gelarnya adalah Taqiyuddin, julukannya adalah Abul Hasan dan nama populernya adalah asy-Syadzili. Nasabnya tersambung kepada baginda Nabi Muhammad SAW. ( )
Abul Hasan bin Abdullah Abdul Jabbar bin Tamim bin Hurmuz bin Hatim bin Qushay bin Yusuf bin Yusya' bin Ward bin Baththal bin Ahmad bin Muhammad bin Isa bin Muhammad, bin Hasan bin Ali bin Abi Thalib suami Fatimah binti Rasulullah shallallaahu 'alaihi wa sallam.
Beliau lahir pada tahun 593 Hijriyah atau bertepatan dengan Tahun 1.197 Masehi di Desa Ghumarah di negeri Maroko. Dan itu adalah tempat syeikh beliau yaitu Syeikh Abdussalam Ibnu Masyis. Imam Abul Hasan Asy-Syadzili menghafal Al-Qur'an dan mulai mempelajari ilmu syari'at. Kemudian dia pergi ke Kota Tunis ketika masih sangat muda.
Beliau masuk ke Tunisia jalan menuju ke Baitul Haram, setelah itu beliau menuju Irak di Kota Baghdad bertemu dengan beberapa 'ulama tasawuf, dan beliau bertanya tentang seorang qutub. Yaitu manusia yang mengumpulkan semua keutamaan dalam kedekatannya dengan allaah subhaanahu wa ta'aalaa. Ini adalah seorang wali yang memiliki keilmuan besar, serta memiliki kedudukan yang amat besar yang dipandang oleh Allah di setiap zaman.
Ketika masuk ke Irak beliau bertanya tentang seorang wali Qutub yaitu Abdul Fath al-Watsi. Beliau bertemu dengan syeikh tersebut. Namun Imam Abul Hasan asy-Syadzili disarankan kembali ke negerinya. Akhirnya beliau kembali ke negerinya dan menemukan seorang wali Qutub bernama Syeikh Abdussalam Ibnu Masyis. Beliau seorang Syarif (keturunan Rasulullah SAW ). Beliau terkenal dengan Shalawat Masyis.
Syekh Abdussalam Ibnu Masyis makamnya ada di Maroko. Imam abul Hasan asy-Syadzili seorang tuna netra, namun mata batinnya lebih tajam dari penglihatan kita. Saat beliau mendatangi Syekh Abdussalam yang tempat tinggalnya di gunung ia melepaskan semua ilmunya karena ingin mendapatkan ilmu dari syeikhnya.
Sang Syeikh mengatakan Marhaban dan beliau sebut nasabnya sampai ke Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam. Wahai Ali (Imam abul Hasan asy-Syadzili), kamu datang dalam keadaan faqir kepada saya dan kamu akan mengambil kekayaan dunia dan akhirat. ( )
(Bersambung)
(rhs)