Nasib Imigran Muslim di Italia: Tidak Boleh Mendirikan Tempat Ibadah

Hari itu di kota Monfalcone, Italia timur laut, ratusan pria salat di tempat parkir berlantai beton. Arab News melaporkan mereka hanyalah sebagian kecil dari umat Islam di kota tersebut. Sejak November, wali kota Monfalcone yang berhaluan sayap kanan melarang umat Islam salat di dua pusat kebudayaan mereka.

Itu sebabnya mereka menggelar salat Jumat di lokasi konstruksi milik pribadi. Ini dilakukan sembari menunggu keputusan pengadilan akhir bulan ini.

Pengadilan akan menyelesaikan masalah zonasi yang menurut mereka telah menghalangi hak konstitusional umat Islam untuk beribadah.

Di antara mereka adalah Rejaul Haq, pemilik properti, yang mengungkapkan rasa frustrasinya atas apa yang dia dan banyak Muslim lainnya anggap sebagai pelecehan oleh kota yang mereka sebut rumah.

“Katakan padaku kemana aku harus pergi? Mengapa saya harus keluar dari Monfalcone? Saya tinggal di sini, saya membayar pajak di sini!” keluh Haq, warga negara Italia yang dinaturalisasi dan tiba dari Bangladesh pada tahun 2006.

“ Katolik , Ortodoks, Protestan , Yehuwa, jika mereka semua punya gerejanya sendiri – mengapa kita tidak bisa punya gereja?"



Sepertiga dari 30.000 penduduk kota yang tinggal di luar Trieste ini adalah imigran . Sebagian besar dari mereka Muslim Bangladesh yang mulai berdatangan pada akhir tahun 1990-an untuk membangun kapal pesiar bagi pembuat kapal Fincantieri, yang galangan kapal Monfalcone-nya merupakan yang terbesar di Italia.

Kehadiran mereka langsung terlihat, apakah itu laki-laki Bangladesh yang bersepeda ke dan dari tempat kerja atau di toko kelontong etnis di sudut jalan.

Bagi Wali Kota Anna Cisint, pembatasan salat itu soal zonasi, bukan diskriminasi.

Peraturan perencanaan kota sangat membatasi pendirian tempat ibadah, dan sebagai wali kota di negara sekuler, ia mengatakan bahwa bukan tugasnya untuk menyediakan tempat ibadah.

“Sebagai walikota, saya tidak menentang siapa pun, saya bahkan tidak akan menyia-nyiakan waktu saya untuk melawan siapa pun, tapi saya juga di sini untuk menegakkan hukum,” kata Cisint.

Namun, dia berpendapat bahwa jumlah imigran Muslim, yang didorong oleh reunifikasi keluarga dan kelahiran baru, “terlalu banyak bagi Monfalcone.”

“Ada terlalu banyak… Anda harus mengatakannya sebagaimana adanya,” katanya.



Peringatannya tentang “ketidakberlanjutan sosial” pada populasi Muslim di Monfalcone telah mendorong Cisint menjadi berita utama nasional dalam beberapa bulan terakhir.

Mereka juga telah menjamin dia mendapat tempat dalam pemilihan Parlemen Eropa mendatang untuk partai Liga anti-imigran pimpinan Matteo Salvini, yang merupakan bagian dari pemerintahan koalisi Perdana Menteri Giorgia Meloni.

Liga ini selama beberapa dekade telah menghalangi pembukaan masjid di basis mereka di Italia utara. Namun masalahnya terjadi secara nasional di Italia yang mayoritas penduduknya beragama Katolik.

Islam tidak termasuk dalam 13 agama yang memiliki status resmi berdasarkan hukum Italia, sehingga mempersulit upaya pembangunan tempat ibadah.

Yahya Zanolo dari Komunitas Keagamaan Islam Italia (COREIS), salah satu asosiasi Muslim utama di negara tersebut mengatakan saat ini terdapat kurang dari 10 masjid yang diakui secara resmi.

Artinya, dari sekitar dua juta warga Muslim di Italia, sebagian besar dari mereka terpaksa tinggal di ribuan tempat ibadah darurat yang “menimbulkan prasangka dan ketakutan pada populasi non-Muslim,” kata Zanolo.



Cisint, yang berada di bawah perlindungan polisi sejak menerima ancaman pembunuhan secara online pada bulan Desember, mengeluhkan penolakan terhadap integrasi oleh apa yang disebutnya sebagai komunitas “sangat tertutup”.

Dia bertanya mengapa bahasa Arab dan bukan bahasa Italia diajarkan di pusat-pusat komunitas dan menyebut istri-istri yang “tidak dapat ditoleransi” berjalan di belakang suami atau siswi yang bercadar.

Menjelang pemilu Eropa, Liga Eropa sekali lagi memanfaatkan imigrasi ilegal ke Italia – di mana hampir 160.000 migran tiba dengan perahu tahun lalu, sebagian besar dari negara-negara Muslim – sebagai pemenang suara.

Salvini menyebut pemungutan suara bulan Juni lalu sebagai “referendum mengenai masa depan Eropa,” untuk memutuskan “apakah Eropa akan tetap ada atau akan menjadi koloni Sino-Islam.”

Namun umat Muslim di Monfalcone tidak cocok dengan stereotip yang dieksploitasi oleh Liga, karena mereka dipersenjatai dengan izin kerja atau paspor.

“Kami datang ke sini bukan untuk melihat indahnya kota Monfalcone,” canda Haq. “Itu karena ada pekerjaan di sini.”
Banyak warga Muslim mengatakan mereka merasakan rasa ketidakpercayaan, atau bahkan kebencian, dari beberapa warga yang sudah lama tinggal di sana.



Ahmed Raju, 38, yang bekerja di Fincantieri memasang panel, sebagian besar salat di rumah karena pusat kebudayaan ditutup.

Begitulah jangkauan retorika walikota yang “bahkan saya pun merasa takut” terhadap umat Islam, kata Raju.

Mengenai prasangka yang dihadapi masyarakat, Raju menambahkan: “Anda merasa seperti berada di depan tembok besar yang tidak dapat dirobohkan.”

“Kami orang asing. Kami tidak bisa mengubah situasi.”

Di luar ruang kelas tempat para relawan mengajar bahasa Italia kepada para perempuan yang baru saja berimigrasi, Sharmin Islam, 32, mengatakan rasa permusuhan sangat dirasakan oleh putranya yang masih kecil yang lahir di Italia.

“Dia kembali dari sekolah dan bertanya, 'Bu, apakah kami Muslim yang buruk?'”

Pengadilan administratif di Trieste akan memutuskan pada tanggal 23 Mei apakah akan menegakkan atau membatalkan larangan wali kota untuk beribadah di pusat kebudayaan.



Haq mengatakan umat Islam di Monfalcone “tidak mempunyai Rencana B” jika mereka kalah, namun kekhawatiran akan tetap ada meskipun mereka menang.

Sementara itu Cisint secara aktif mempromosikan bukunya, “Sudah Cukup: Imigrasi, Islamisasi, Penyerahan,” memperingatkan bahwa situasi yang dialami Monfalcone dapat ditiru di tempat lain.

Pada hari libur baru-baru ini, warga Bangladesh memenuhi alun-alun utama kota, mulai dari gadis kecil dengan balon unicorn hingga sekelompok pemuda yang menikmati hari libur.

Yang melihat adalah bartender Gennaro Pomatico, 24. “Penduduk setempat tidak akan pernah menerimanya,” kata Pomatico. “Tetapi pada akhirnya mereka tidak mengganggu siapa pun.”