Kisah Heroik Malcolm X, Jubir Nation of Islam yang Legendaris

Malcolm X atau el-Hajj Malik el-Shabazz adalah aktivis hak asasi manusia Amerika Serikat terkemuka. Dia juru bicara Nation of Islam (NOI) hingga tahun 1964. Pendukung vokal pemberdayaan kulit hitam dan promosi Islam dalam komunitas mereka.

Malcolm X dibunuh pada usia 39 tahun pada tanggal 21 Februari 1965. Saat itu ia tengah berpidato di depan Organisasi Persatuan Afro-Amerika di Audubon Ballroom di New York .

Baca juga: Pengemudi Penyerang Kompleks Capitol AS Diduga Pengikut Nation of Islam

Orang yang Diincar

Pada tanggal 21 Februari 1965 itu, di Audubon Ballroom di Harlem, New York, Malcolm X dibunuh saat berpidato di depan Organisasi Persatuan Afro-Amerika (OAAU). Para penyerangnya termasuk anggota kelompok yang sebelumnya membesarkan Malcolm: Nation of Islam (NOI).

Menjelang pembunuhannya, El-Shabazz tahu bahwa dia adalah orang yang diincar, karena pengawasan terus-menerus dari FBI dan otoritas lokal di samping ancaman dari NOI setelah perselisihannya dengan pemimpin mereka, Elijah Muhammad, dan akhirnya dia menerima tuduhan tersebut.

Dalam The Autobiography of Malcolm X, yang ditulis bersama penulis Alex Hayley, El-Shabazz mengatakan bahwa, “Saya selalu yakin bahwa saya juga akan mati karena kekerasan.”

Buku ini dibuka dengan salah satu kenangan masa kecilnya: melarikan diri bersama keluarganya setelah supremasi kulit putih Ku Klux Klan (KKK) membakar rumahnya, membunuh ayahnya, seorang pengkhotbah Baptis yang blak-blakan, dipengaruhi oleh ajaran pan-Afrika Marcus Garvey .

Meskipun ia dibesarkan di Lansing, Michigan, El-Shabazz lahir sebagai Malcolm Little pada 19 Mei 1925, di Omaha, Nebraska. Menariknya, ini adalah tahun sebelum dimulainya Bulan Sejarah Hitam; Pekan Sejarah Negro didirikan oleh sarjana dan pendidik Afrika-Amerika Carter G Woodson.

Baca juga: Kisah Anggota Nation of Islam Johnny Lee X Mencari Tuhan

Setelah ayahnya dibunuh, kesehatan mental ibunya memburuk, dan hal ini menyebabkan Malcolm muda dan saudara-saudaranya masuk ke panti asuhan. Dia kemudian terlibat dalam dunia kriminal Boston sebelum menjadi lebih mengakar dalam gaya hidup “kiblat hitam” di Harlem Kota New York. Dia akhirnya ditangkap dan dipenjarakan.

Meski pernah dijuluki “Setan” karena pandangannya yang tidak beragama, semasa dipenjara Malcolm menjalani perjalanan transformatif. Meskipun buta huruf, dia menggunakan waktunya untuk mendidik dirinya sendiri, membuka pikirannya terhadap pengetahuan dan menemukan rasa memiliki dalam NOI setelah kakak tertuanya Wilfred merekrutnya ke dalam grup.

“Saya akan menempatkan penjara di urutan kedua setelah perguruan tinggi sebagai tempat terbaik bagi seseorang untuk pergi jika dia perlu berpikir,” kenangnya tentang kehidupannya di balik jeruji besi. “Jika dia termotivasi, di penjara dia bisa mengubah hidupnya.”

Orang yang Pemarah

Menjabat melalui organisasi sebagai menteri dan juru bicara nasional kelompok tersebut, Malcolm X, begitu ia dikenal, mengawasi peningkatan keanggotaan NOI selama tahun 1950-an dan hingga tahun 1960-an, yang bisa dibilang melampaui popularitas dan keunggulan Elijah Muhammad.

Dengan khotbah dan pidatonya yang berapi-api, dia digambarkan sebagai “orang kulit hitam paling pemarah di Amerika” dan memegang sikap revolusioner tanpa kompromi. Hal ini mengilhami banyak generasi muda Afrika-Amerika untuk mengambil sikap yang lebih tegas dan berani dalam membela hak-hak mereka.

Baca juga: Kisah Louis Farrakhan, Pemimpin Nation of Islam yang Hidup Bak Raja

Pesannya sejalan dengan gagasan tentang maskulinitas kulit hitam dan menarik bagi mereka yang mulai melihat Islam lebih kondusif bagi aspirasi mereka dan memperkuat rasa identitas mereka, membandingkannya dengan agama Kristen yang mereka anggap telah gagal dan menenangkan mereka.

Tidak ada yang bisa memberi Anda kebebasan. Tidak ada yang bisa memberi Anda kesetaraan atau keadilan atau apa pun. Jika Anda seorang pria, ambillah.

Pendekatan Malcolm sangat kontras dengan gerakan hak-hak sipil tanpa kekerasan yang dipimpin oleh Dr Martin Luther King, yang pernah dikatakannya sebagai ujung tombak “satu-satunya revolusi yang tujuannya adalah mencintai musuh Anda.”

Bagi Malcolm X, semua revolusi – revolusi nyata – melibatkan “pertumpahan darah”. Tentu saja, di antara kedua pemimpin hak-hak sipil tersebut, kelompok arus utama lebih memilih King daripada Malcolm.

Yang pertama dianggap lebih dapat diterima, sedangkan yang terakhir dipandang sebagai ancaman yang besar; seseorang yang ditakuti. Namun demikian, terlepas dari metode yang mereka gunakan, keduanya dibunuh, dengan kecurigaan yang masuk akal mengarah pada keterlibatan negara.

Pada tahun 1964, Malcolm mengumumkan pemisahannya dari NOI, setelah beberapa perselisihan internal dan skandal yang melibatkan Elijah Muhammad, sebelum melakukan tur ke Timur Tengah, Afrika dan Eropa, mengunjungi banyak negara Muslim dalam prosesnya. Ia menunaikan ibadah haji ke kota suci Makkah. Setelah itu dia dipanggil El-Hajj Malik El-Shabazz.

Baca juga: Warith Deen Mohammed, Imam Amerika yang Ubah Nation of Islam Jadi Islam Sunni

Arus Utama Islam

Pengalaman haji yang menyatukan membuat keyakinannya berubah lagi setelah bergabung dengan arus utama agama Islam. Ia menyaksikan “para peziarah dari segala warna kulit dari seluruh penjuru bumi menunjukkan semangat persatuan dan persaudaraan yang belum pernah saya lihat sebelumnya.”

Kepergiannya dari NOI juga memecah organisasi tersebut, dengan banyak yang mengikuti El-Shabazz menjadi arus utama Islam, termasuk putra Elijah Muhammad, Warith Deen Mohammed.

Muslim Afrika-Amerika paling terkenal, jika bukan salah satu orang paling terkenal di zaman modern, petinju legendaris Muhammad Ali, memutuskan hubungan dengan El-Shabazz saat masih menjadi anggota NOI, sebuah keputusan yang kemudian disesali oleh Ali.

Selama perjalanannya, terlihat jelas bahwa Malcolm memoderasi beberapa pandangan dan keyakinannya, termasuk segregasi kulit hitam dan putih di AS dan Nasionalisme Kulit Hitam.

Sebaliknya, ia menganut internasionalisme. Pada saat itulah El-Shabazz menjadi semakin vokal dalam penentangannya terhadap Zionisme dan pendudukan “tidak logis” di Arab Palestina.

Baca juga: Kisah Louis Farrakhan Yakin Didukung Allah Taala Membangun Islam di Amerika

Perlu juga disebutkan bahwa ia mengunjungi Gaza di Palestina, yaitu kamp pengungsi Khan Yunis, yang saat ini sedang diserang oleh pasukan pendudukan Israel sebagai bagian dari perang genosida yang dilancarkan terhadap warga Palestina di wilayah pesisir.

Menulis di Egyptian Gazette pada tahun 1964, El-Shabazz menyatakan: “Apakah Zionis memiliki hak hukum atau moral untuk menyerang Arab Palestina, mengusir warga Arab dari rumah mereka dan merampas semua properti Arab untuk diri mereka sendiri hanya berdasarkan klaim 'agama' bahwa nenek moyang mereka tinggal di sana ribuan tahun yang lalu?"

"Hanya seribu tahun yang lalu bangsa Moor tinggal di Spanyol. Apakah hal ini akan memberikan hak hukum dan moral kepada bangsa Moor saat ini untuk menginvasi Semenanjung Iberia, mengusir warga Spanyol, dan kemudian mendirikan negara Maroko yang baru… di mana Spanyol dulu berada, seperti yang dilakukan Zionis Eropa terhadap saudara-saudara Arab kita, saudara perempuan di Palestina, dan negara-negara Arab lainnya?”

Tidak lama setelah kembali ke Amerika, misi El-Shabazz untuk menyatukan masyarakat tertindas secara global dan menyebarkan dakwah Islam di AS berakhir setelah kematiannya.

Banyak orang, termasuk El-Shabazz sendiri, percaya bahwa keniscayaan seperti itu kemungkinan besar akan melibatkan FBI, mengingat pengetahuannya tentang kemampuan dan keterbatasan Nation of Islam, gerakan di mana ia memainkan peran penting dalam perkembangannya.

Baca juga: Kisah Amir Khan, Perjuangan Petinju Muslim Kenalkan Wajah Islam di Amerika

Bahkan saat ini, keadaan sebenarnya seputar kematiannya masih menjadi misteri, terutama setelah dua dari tiga pria yang dihukum karena membunuh ikon hak-hak sipil tersebut dibebaskan dari tuduhan tahun lalu.

Film dokumenter Netflix tahun 2020 Siapa yang Membunuh Malcolm X? menuduh bahwa salah satu pembunuhnya adalah William Bradley, juga dikenal sebagai Al-Mustafa Shabazz, yang tinggal di Newark, New Jersey, dan bahwa dia berhasil melarikan diri dari TKP, meskipun keterlibatannya merupakan “rahasia umum” dalam kasus lokal.

Tersangka pembunuh meninggal dua tahun sebelum pembuat film mendapat kesempatan untuk mewawancarainya. Tuduhan yang menghubungkan pemerintah AS dengan pembunuhan tersebut masih ada hingga hari ini.

Baca juga: Catatan Mualaf Jerman Wilfred Hoffman tentang Sejarah Organisasi Islam di Amerika

Ilyasah Shabazz

Tahun lalu, pada peringatan 58 tahun kemartiran Malik El-Shabazz, salah satu putrinya, Ilyasah Shabazz, mengumumkan bahwa dia bermaksud untuk menuntut FBI, CIA, Departemen Kepolisian Kota New York (NYPD) dan lembaga lainnya dalam tuntutan kematian yang tidak sah.

Berbagai lembaga pemerintah dituduh secara curang menyembunyikan bukti bahwa mereka “berkonspirasi dan melaksanakan rencana mereka untuk membunuh Malcolm X.”

Warisan Malik El-Shabazz terus memberikan dampak besar dalam membentuk pemikiran generasi muda seputar tema-tema seperti pendidikan, pembebasan, dan keadilan sosial.

Dengan fokus global saat ini terhadap ketidakadilan dan tirani yang menimpa rakyat Palestina, gagasan-gagasan tersebut masih relevan dan akan menjadi pengingat bahwa revolusi dan pembebasan Palestina dapat dicapai “dengan cara apa pun,” termasuk perjuangan bersenjata.

Dalam konteks ini, salah satu kutipan Malcolm X pasti teruji oleh waktu: “Anda tidak dapat memisahkan perdamaian dari kebebasan karena tidak ada seorang pun yang bisa merasa damai kecuali dia memiliki kebebasannya.”

Baca juga: Kisah Elijah Robert Poole sang Utusan yang Membawa Bendera Islam di Amerika