Topik Terkait: Wawasan Kebangsaan (halaman 3)

Tausyiah

Jum'at, 23 April 2021 - 04:02 WIB

Apa Malam Kemuliaan Itu dan Apa Arti Malam Qadar?

Apa malam kemuliaan itu? Apa arti malam Qadar, dan mengapa malam itu dinamai demikian? Quraish Shihab menjelaskan secara rinci. Berikut penjelasan itu.

Tausyiah

Sabtu, 15 April 2023 - 17:30 WIB

Quraish Shihab: Masjid Bukan Hanya Sekadar Tempat Sujud dan Sarana Penyucian

Masjid bukan hanya sekadar tempat sujud dan sarana penyucian. Kata masjid di sini berarti juga tempat melaksanakan segala aktivitas manusia yang mencerminkan kepatuhan kepada Allah SWT.

Tausyiah

Selasa, 05 April 2022 - 15:20 WIB

Quraish Shihab: Puasa Dipersamakan dengan Sikap Sabar

Kalau melihat sikap Al-Quran yang seringkali melakukan penahapan dalam perintah-perintahnya, maka agaknya kewajiban berpuasa pun dapat dikatakan demikian.

Tausyiah

Selasa, 03 Mei 2022 - 05:15 WIB

Halal Bihalal Menurut Al-Quran: Tak Ada Alasan untuk Bilang Tiada Maaf Bagimu

Tujuh ayat yang menggunakan kata afa, dan berbicara tentang pemaafan semuanya dikemukakan tanpa adanya usaha terlebih dahulu dari orang yang bersalah.

Hikmah

Sabtu, 16 Juli 2022 - 11:10 WIB

Kenabian Muhammad SAW: Allah Taala Sudah Rencanakan Jauh Sebelum Beliau Lahir

Al-Quran menegaskan bahwa para nabi telah pernah diangkat janjinya untuk percaya dan membela Nabi Muhammad SAW. Hal ini termaktub dalam Surat Ali Imran ayat 81.

وَكَذٰلِكَ جَعَلۡنَا فِىۡ كُلِّ قَرۡيَةٍ اَكٰبِرَ مُجۡرِمِيۡهَا لِيَمۡكُرُوۡا فِيۡهَا‌ ؕ وَمَا يَمۡكُرُوۡنَ اِلَّا بِاَنۡفُسِهِمۡ وَمَا يَشۡعُرُوۡنَ

Dan demikianlah pada setiap negeri Kami jadikan pembesar-pembesar yang jahat agar melakukan tipu daya di negeri itu. Tapi mereka hanya menipu diri sendiri tanpa menyadarinya.

(QS. Al-An'am Ayat 123)

Tausyiah

Selasa, 16 Januari 2024 - 05:15 WIB

Keadilan Sosial Bukan Mempersamakan Semua Anggota Masyarakat

Quraish Shihab mengatakan keadilan sosial bukan mempersamakan semua anggota masyarakat, melainkan mempersamakan mereka dalam kesempatan mengukir prestasi.

Tausyiah

Kamis, 11 Januari 2024 - 10:56 WIB

Duluan Mana, Keadilan apa Kesejahteraan? Begini Jawaban Quraish Shihab

Terjadi silang pendapat mengenai apa yang harus didahulukan, apakah kesejahteraan atau keadilan? Muhammad Quraish Shihab menjelaskan dari sekian ayat ditemukan isyarat perlunya mendahulukan keadilan.

Tausyiah

Kamis, 08 Oktober 2020 - 06:15 WIB

Allah Ta'ala Menyuruh Keluarga Nabi Daud Bekerja Sebagai Rasa Syukur

Menurut Quraish Shihab, yang dimaksud dengan bekerja adalah menggunakan nikmat yang diperoleh itu sesuai dengan tujuan penciptaan atau penganugerahannya.

Tausyiah

Selasa, 07 Maret 2023 - 19:24 WIB

Agama Bukan Sekadar Kebutuhan Manusia, Begini Penjelasan Quraish Shihab

Agama bukan hanya merupakan kebutuhan manusia, tetapi juga selalu relevan dengan kehidupannya. Begitu pendapat Quraish Shihab saat menjawab pertanyaan, apakah agama masih relevan dengan kehidupan masa kini?

Tausyiah

Rabu, 31 Juli 2024 - 08:11 WIB

Manfaat Syukur Kembali kepada Orang yang Bersyukur, Begini Penjelasan Quraish Shihab

Manusia yang meneladani Tuhan dalam sifat-sifat-Nya, dan mencapai peringkat terpuji, adalah yang memberi tanpa menanti syukur (balasan dari yang diberi) atau ucapan terima kasih

Tausyiah

Jum'at, 13 September 2024 - 11:09 WIB

Akhlak dan Fungsi Kenabian Muhammad SAW Menurut Al-Qur'an

konsideran pengangkatan beliau sebagai nabi adalah keluhuran budi pekertinya. Hal ini dipahami dari wahyu ketiga yang antara lain menyatakan bahwa: Sesungguhnya engkau berada di atas akhlak yang agung .

Tausyiah

Senin, 17 Mei 2021 - 05:00 WIB

Seputar Makna Minal ‘Aidin Wal Faizin dan Tobat Menurut Quraish Shihab

Ucapan populer dalam konteks Idul Fitri ada Minal Aidin wal Faizin. Kata Aidin, adalah bentuk pelaku Id. Kata al-faizin adalah bentuk jamak dari faiz, yang berarti orang yang beruntung.

Tausyiah

Jum'at, 21 Mei 2021 - 14:44 WIB

Bagaimana Seharusnya Sikap Terhadap Ahlul Kitab? Begini Pendapat Quraish Shihab

Dalam sekian banyak ayat yang menggunakan istilah Ahl Al-Kitab, terasa adanya uluran tangan dan sikap bersahabat, walaupun di sana-sini Al-Quran mengakui adanya perbedaan dalam keyakinan.

Tausyiah

Senin, 13 Maret 2023 - 10:24 WIB

Makna Ummatan Wasatha Menurut Quraish Shihab

Menurut Quraish Shihab, mulanya, kata wasath berarti segala yang baik sesuai dengan obyeknya. Sesuatu yang baik berada pada posisi di antara dua ekstrem.

Tausyiah

Minggu, 02 Agustus 2020 - 07:27 WIB

Hindarilah Telanjang, Ada Malaikat yang Selalu Bersama Kita

Hindarilah telanjang, karena ada (malaikat) yang selalu bersamamu yang tak pernah berpisah denganmu kecuali ketika ke kamar belakang dan ketika berhubungan seks dengan istrinya.

Tausyiah

Rabu, 15 September 2021 - 19:56 WIB

Video Santri Tutup Telinga, Quraish Shihab: Islam Bertemu Seni dalam Jiwa Manusia

Viralnya video yang memperlihatkan santri menutup telinga mereka saat divaksin mengapungkan kembali perdebatan mengenai halal dan haramnya seni musik dan seni suara. Begini pendapat Quraish Shihab.

Tausyiah

Sabtu, 15 Mei 2021 - 14:44 WIB

Begini Ulasan Quraish Shihab Mengenai Esensi Perayaan Idul Fitri

Idul fltri mengandung pesan agar yang merayakannya mewujudkan kedekatan kepada Allah dan sesama manusia. Kedekatan tersebut diperoleh antara lain dengan kesadaran terhadap kesalahan yang telah diperbuat.

Hikmah

Kamis, 21 Juli 2022 - 15:10 WIB

Akhlak Nabi Muhammad SAW: Benda Mati Saja Diberi Nama yang Indah

Al-Quran mengakui secara tegas bahwa Nabi Muhammad SAW memiliki akhlak yang sangat agung. Bahkan dapat dikatakan bahwa konsideran pengangkatan beliau sebagai nabi adalah keluhuran budi pekertinya

Tausyiah

Kamis, 18 Juli 2024 - 18:28 WIB

Al-Quran Membebaskan Manusia untuk Memilih Jalan Baik atau Buruk

Prof Dr M Quraish Shihab mengatakan Al-Quran membebaskan manusia untuk memilih kedua jalan --baik dan buruk-tetapi ia sendiri yang harus mempertanggungjawabkan pilihannya

Hikmah

Minggu, 17 Juli 2022 - 18:48 WIB

Nabi Muhammad SAW Ummi: Kemampuan Baca Tulis di Era Itu sebagai Kelemahan?

Nabi Muhammad SAW adalah ummi atau buta huruf, tidak pandai membaca dan menulis. Quraish Shihab mengatakan pada masa itu, masyarakat menganggap kemampuan menulis sebagai bukti kelemahan seseorang.